Книги, изданные игуменом Паисием в 1881 г. («Дневные заметки во время путешествия по святым местам Востока...» и «Откровенный рассказ странника духовному своему отцу.»), рассматриваются как важный и до сих пор актуальный этап в развитии жанра хождений ко святым местам. В книгах раскрывается православная историософия России как главного средоточия земной святости, сохранившейся после падения Византии. Ключевые слова: русская духовная словесность, Православие, Афон, хождения ко святым местам В 1881 г. в истории русской словесности совершилось знаменательное событие: игумен Паисий (+1883) осуществил свой сугубый, сиречь двуединый творческий замысел — издал две книги, связанные глубокой духовной символикой историософского содержания: 1) «Дневные заметки во время…

Содержание Предисловие Преподобный Исаакий II Житие Преподобный Паисий Величковский Житие Поучения О десяти добродетелях О непрестанной Иисусовой молитве Как различить от Бога внушение и вражий прилог О страстях и пагубных пороках и о том, какие от каких рождаются Преподобный Лев Житие Чудеса Исцеления больных и бесноватых Предсказания старца Поучения Об удалении от недоброго сообщества О болезни и покорности воле Божией О скверных помыслах О желании монашества Об огорчении в злословиях О чтении духовных книг О смущении души Утешение в смерти близкого Преподобный Макарий Житие Чудеса Исцеления недужных и бесноватых Прозорливость старца Нетление мощей старца Явление старца Макария старцу Илариону Поучения…

Содержание Протоиерей Лев Лебедев. "Я лечусь у чародея" Георгий Шевкунов. Не участвуйте в делах тьмы Прот. Дмитрий Смирнов. Магические пассы Приложение. Священное Писание о ложных чудесах "Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире" (1 Иоан. 4:1). Протоиерей Лев Лебедев "Я лечусь у чародея" В последнее время появилось немало людей, обладающих необычайными способностями: экстрасенсов и гипнотизеров, которым предоставляются полосы в газетах и даже телеэкран. То, что демонстрируют такие люди с экрана, нередко именуется "чудом". Неудивительно, когда неверующие люди (втайне все-таки жаждущие чудес!) оценивают так эти явления, но иногда и у…

Рассматривается развитие жанра паломнической прозы в XII—XXI веках: отмечается переход от хождений и путешествий к путевым дневникам и автобиографическим очеркам. Определяются характерные черты жанра. Особое внимание уделяется изображению афонской жизни и святости. Ключевые слова: паломническая проза, путевые заметки, сакральный топос, реальное историческое время, паломнический хронотоп Опыт хождения ко святым местам зародился в отечественной культуре еще в далеком Х веке одновременно с принятием на Руси Православия. Стремление поклониться местам, связанным с земной жизнью Господа Иисуса Христа, Богородицы, святых апостолов, святителей и мучеников, пострадавших за христианскую веру, направило сердечные устремления русских странников в Иерусалим, Палестину, Византийскую империю, а также на святые горы…

Мария – Божья Матерь. Исключительное значение матери Иисуса Христа в христианском предании было предначертано уже в Писании. Ев. Марк  ограничивается двукратным упоминанием о матери Иисуса Христа. Внимание ев. Матфея сосредоточено на Иосифе, потомке Давида, получающем откровение свыше и нарицающем Младенцу Девы имя Иисус. У ев. Луки облик Девы Марии предстает в полном свете; в самом начале Евангелия, им написанного, Она – уже определенно выраженная личность, занимаю­щая первое место; Она же, при возникновении Церкви, вместе с учениками участвует в молитве в Сионской горнице (Деян. 1:14). Наконец, ев. Иоанн как бы обрамляет описание общественной жизни Иисуса двумя рассказами о событиях, в которых…

Марина Анатольевна Можарова, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института мировой литературы РАН Иван Васильевич Киреевский, по словам И. М. Концевича, принадлежал к числу мирских «оптинцев», то есть к той немногочисленной части образованного русского общества, которая была одного духа с Оптинскими старцами и вполне разделяла их взгляды на современность. Оптинский старец Макарий в одном из своих писем размышлял: «Сердце обливается кровию при рассуждении о нашем любезном отечестве России, нашей матушке, куда она мчится, чего ищет? Чего ожидает? Просвещение возвышается, но мнимое; оно обманывает себя в своей надежде; юное поколение питается не млеком учения святой нашей Православной Церкви, а каким-то иноземным мутным, ядовитым…

Содержание   Законы природы и нравственности Обстоятельства возникновения Десяти Заповедей Значение Десяти Заповедей Первая заповедь Закона Божия Вторая заповедь Закона Божия Третья заповедь Закона Божия Четвертая заповедь Закона Божия Пятая заповедь Закона Божия Шестая заповедь Закона Божия Седьмая заповедь Закона Божия Восьмая заповедь Закона Божия Девятая заповедь Закона Божия Десятая заповедь Закона Божия Заключение Законы природы и нравственности Закон Божий — это путеводная звезда, указывающая человеку-страннику дорогу в Царство Небесное. Значение Закона Божия не уменьшается с веками. Напротив, чем больше жизнь усложняется противоречивыми людскими мнениями, тем больше человек нуждается в ясном и авторитетном руководстве Заповедей Божиих. Закон Божий — это…

Содержание Основание Скита Построение и устройство Скита 1821 – 1825 1825 – 1839 1839 – 1860 Вид скита и обозрение скитской церкви Замечательные рукописи и книги: Скитское кладбище Устав скитский Замечательные старцы, жившие в скиту Коль возлюбленна селения Твоя, Господи сил? Желает и скончавается душа моя во дворы Господни. Блажени живущии в дому Твоем: во веки веков восхвалят Тя (Пс. 83. 2, 3, 5). Основание Скита Даст ти Господь по сердцу твоему. и весь советь твой исполнит (Пс. 19, 5). Начало благочестивому пустынножительству, на месте, занимаемом ныне Скитом Оптиной пустыни, положил схимонах Иоанникий, смиренный и подвижный старец, живший в начале…

Размышления епископа, возвратившегося из путешествия по епархии Содержание 1. Благоговение народное перед архиерейским саном 2. По видимости все обстоит благополучно 3. Безотрадное в религиозном и житейском быту народном 4. Живая могучая народная вера как великая духовная сила 5. Не уныние, но бодрость навевает живая народная вера 6. Настоятельная потребность неустанной проповеди для народа 7. Воспитывающее народную веру православное богослужение 8. Воодушевленные молитвенные крестохождения, воспитывающие живую народную веру 9. Необходимость самых частых путешествий архиереев по епархии 10. Желательная картина архиерейских путешествий по епархии 11. Необходимость подготовки к пастырскому служению 12. Пастырско-миссионерские съезды и курсы 13. С чего начинать поднятие церковности на…

Содержание Введение Обзор источников истории Греко-Восточной церкви I. Последние византийские историки. II. Источники для изучения греческой церковной истории XV и XVI вв. III. Источники для изучения Греческой церкви XVII в. IV. Источники для изучения той же истории XVIII в. V. Источники для изучения Греческой церкви XIX в. Взаимные отношения Оттоманской Порты и подвластных ей христиан Греко-Восточной церкви I. Отношения Оттоманской Порты к греческой иерархии II. Отношения Оттоманской Порты к христианскому народу греко-восточной веры III. Отношение иерархии Греко-Восточной церкви и народа к турецкому правительству Константинопольская патриархия I. Константинопольская патриархия по ее интеллектуальной стороне II. Нравственный облик, церковно-общественная деятельность нестроения и злополучия…