Беседа о покаянии.

Преп. Максимъ Исповѣдникъ († 662 г.)

Бесѣда о покаяніи.

Братіе! Для чего мы стремимся къ погибели? Очистимъ руки, грѣшники! очистимъ сердца наши, двоедушніи. Познаемъ свое несчастіе, умилимся, восплачемъ о грѣхахъ своихъ, отложимъ непотребства, повѣримъ обѣтованіямъ Господнимъ, убоимся прещеній Его, возлюбимъ другъ друга отъ всего сердца, скажемъ: вы братія наши! Скажемъ даже невавидящимъ насъ и отвращающимся отъ насъ, – да прославится имя Господне. Дадимъ другъ другу взаимное прощеніе, такъ какъ мы другъ друга искушаемъ и терпимъ нападеніе отъ общаго врага. Воспротивимся помысламъ нашимъ, призывая Бога въ помощь, отженемъ отъ себя лукавыхъ и нечистыхъ духовъ; подчинимъ плоть духу, угнетая ее трудами и всякими лишеніями и порабощая ее; очистимъ себе отъ всякія скверны плоти и духа, и будемъ поощрять себя къ любви и добрымъ дѣламъ. Не будемъ завидовать другъ другу, ниже раздражаться, когда другіе намъ завидуютъ; паче же будемъ оказывать милосердіе и снисходительность и взаимнымъ смиреніемъ исцѣлять свои грѣхи. Не будемъ поносить ближнихъ злословіемъ и насмѣшками, – ибо есмы другъ другу удове. Изгонимъ небреженіе и лѣность, и мужественно станемъ сражаться противъ духовъ нечестія, и будемъ имѣть заступникомъ предъ Отцемъ Іисуса Христа праведника, который есть очищеніе о грѣсѣхъ нашихъ. Помолимся Ему отъ всей души нашей, и Онъ отпуститъ намъ грѣхи наши; ибо близъ Господь всѣмъ призывающимъ Его во истинѣ, волю боящихся Его сотворитъ, и молитву ихъ услышитъ и спасетъ я (Псал. 144, 18-19). И потому глаголетъ: пожри Богови жертву хвалы, и воздаждь Вышнему молитвы твоя, и призови мя въ день скорби твоея, и избавлю тя (Псал. 49, 14-15). Исаія также говоритъ: разрѣшай обдолженія насильныхъ писаній, отпусти сокрушенныя въ свободу, и всякое писаніе неправедное раздери. Раздробляй алчущимъ хлѣбъ свой, и нищія безкровныя введи въ домъ свой: аще видиши нага, одѣй, и отъ свойственныхъ племене твоего не презри. Тогда разверзется рано свѣтъ твой, и исцѣленія твоя скоро возсіяютъ. И предъидетъ предъ тобою правда твоя, и слава Божія объиметъ тя. Тогда, воззовеши, и Господь услышитъ тя, и еще глаголющу ти, речетъ: се пріидохъ. Тогда возсіяетъ во тьмѣ свѣтъ твой, и тьма твоя будетъ яко полудне, и будетъ Богъ твой съ тобою присно: и насытишися, якоже желаетъ душа твоя (Ис. 58, 6-11). Видишь ли, что когда разрѣшимъ сердца наши отъ всякаго союза неправды и отъ сплетенія воспринятыхъ памятію обидъ, дабы благодѣтельствовать ближнему отъ всея души, тогда просвѣтимся свѣтомъ божественнаго вѣдѣнія, избавимся мерзкихъ возмущеній, исполнимся всякой добродѣтели, будемъ блистать славою Божіею и освободимся отъ всякаго неразумія; въ молитвѣ скоро будемъ услышаны, будемъ имѣть непрестанно съ собою Бога, и всякое желаніе наше будетъ Имъ услышано. Возлюбимъ другъ друга, и возлюблены будемъ Богомъ; окажемъ свое долготерпѣніе ближнимъ, и Богъ окажетъ свое о грѣхахъ нашихъ. Не будемъ воздавать зломъ за зло, и не воспріимемъ воздаянія по грѣхамъ нашимъ: ибо прощеніе грѣховъ нашихъ мы обрѣтаемъ въ прощеніи братій, и милость Божія къ намъ скрывается въ милосердіи нашемъ къ ближнимъ. Потому Господь сказалъ: отпущайте и отпустится вамъ (Лук. 6, 37), и аще отпущаете человѣкомъ согрѣшенiя ихъ, отпуститъ и вамъ Отецъ вашъ небесный (Матѳ. 6, 14). И опять: Блажени милостивіи, яко тіи помиловани будутъ; въ нюже мѣру мѣрите, возмѣрится вамъ (Матѳ. 5, 7; 7, 2). – Такъ даровалъ намъ Господь образъ совершенія спасенія, и далъ намъ область чадомъ Божіимъ быти, такъ что послѣ этого уже въ самой нашей волѣ положено наше спасеніе. И такъ предадимъ себя Господу всецѣло, дабы взаимно воспріять Его Самого всецѣлымъ. И будемъ обóжены чрезъ Него; ибо Онъ содѣлался человѣкомъ, будучи по естеству Богомъ и Господомъ. Мы услышимъ Его слово, и Онъ легко побѣдитъ враговъ нашихъ. Аще быша людіе мои, сказалъ Онъ, послушали мене, Израиль аще бы въ пути моя ходилъ: ни о чесомъ же убо враги его смирилъ быхъ, и на оскорбляющiя ихъ возложилъ быхъ руку мою (Псал. 80, 14-15). Все упованіе наше возложимъ на Него единаго, и всю печаль нашу на Того возверземъ, и Онъ избавитъ насъ отъ всякія скорби и въ продолженіе всей нашей жизни будетъ питатъ насъ. Всѣхъ людей возлюбимъ отъ души, и ни на одного изъ людей не будемъ надѣяться: ибо доколѣ Господь хранитъ насъ, и друзья всѣ насъ любятъ и враги всѣ теряютъ силу вредить намъ. Коль же скоро Господь насъ оставитъ, тогда нѣтъ для насъ друзей, которые не сдѣлали бы намъ вреда, и всѣ враги вооружаются противъ насъ, и дѣйствуютъ. И поистинѣ, кто надѣется на себя, тотъ страшно падаетъ; бояйся же Господа – вознесется. И потому Давидъ сказалъ: не на лукъ мой уповаю, и мечъ мой не спасетъ мене; спаслъ бо еси насъ отъ стужающихъ намъ, и ненавидящія насъ посрамилъ еси (Псал. 43, 7-8). Не потерпимъ помысловъ, умаляющихъ грѣхи наши и успокаивающихъ насъ отпущеніемъ грѣховъ. Доколѣ умъ нашъ возмущается отъ грѣха, дотолѣ не можемъ надѣяться на прощеніе, – ибо еще не сотворили плодовъ достойныхъ покаянія. Плодъ покаянія есть безстрастіе души, безстрастіе же – очищеніе грѣховъ.

Печатается по изданію: О покаяніи (Изъ Твореній преподобнаго Максима Исповѣдника. // «Душеполезный собесѣдникъ», – М.: Изданіе Аѳонскаго Русскаго Пантелеймонова монастыря, 1891. – Выпускъ третій. – С. 73-76.