Ответы на вопросы учеников. Предуведомление одного древнего святого мужа [1], предавшего писанию сии вопросы и ответы, к желающим читать предлежащую книгу.

Препп. Варсануфій Великій и Іоаннъ Пророкъ († VI в.)

Отвѣты на вопросы учениковъ.

Предувѣдомленіе одного древняго святаго мужа [1], предавшаго писанію сіи вопросы и отвѣты, къ желающимъ читать предлежащую книгу.

Просимъ читающихъ сію книгу принять съ благоговѣніемъ и вѣрою написанное въ ней, болѣе же стараться достигать благодатію Христовою подражанія житію и дѣянію изрекшихъ сіе Старцевъ, ибо они, обучая себя во всѣхъ обстоятельствахъ жизни, въ продолженіи долгаго времени, терпѣніемъ и вѣрою по Богу, подвизаясь, по слову Святаго Апостола (2 Тим. 2, 5), законно и послѣдуя во всемъ пути Святыхъ Отцевъ, оказались достойными полученія отъ Бога таковыхъ дарованій.

Приступая же къ чтенію написаннаго въ сей книгѣ, мы должны знать: что одно (изъ сего) было сказано къ отшельникамъ, а другое къ пребывающимъ въ общежитіяхъ; одно къ живущимъ въ духовномъ согласіи [2], а другое къ священникамъ и христолюбивымъ мірянамъ; одно къ юнымъ, то есть новоначальнымъ, иное къ предъуспѣвшимъ уже и обучившимся долгимъ ученіемъ (Евр. 5, 14), а иное приближающимся къ совершенству добродѣтелей: (словомъ) чтó каждому (изъ нихъ) прилично было услышать; ибо не всѣмъ приличны одни и тѣ же наставленія, но какъ въ тѣлесномъ возрастѣ, снѣди младенца, юноши и престарѣлаго различны между собою, такъ бываетъ это и въ духовномъ возрастѣ. Многократно же (Старцы) отвѣчали и сообразно съ душевною немощію дѣлавшаго вопросы, промыслительно снисходя ему, чтобы онъ не впалъ въ отчаяніе, какъ видимъ это въ житіяхъ Старцевъ. И отнюдь не слѣдуетъ принимать за общее правило того, что такъ снисходительно было сказано нѣкоторымъ, по причинѣ ихъ немощи, но тотчасъ обратить вниманіе на то, что всячески отвѣтъ Святыхъ былъ сдѣланъ согласно устроенію вопросившаго, ибо случается, что и такой, истрезвившись (отъ омраченія грѣховнаго), по молитвамъ Святыхъ, приходитъ въ устроеніе, приличное монахамъ, и тогда опять слышитъ отъ Отцевъ полезное ему. Молю же васъ о Господѣ, дабы вы поминали и мое смиреніе во святыхъ молитвахъ вашихъ, какъ предавшаго, помощію Божіею, писанію сіи отвѣты, въ пользу тѣхъ, которые будутъ читать ихъ со страхомъ Божіимъ, да не послужатъ мнѣ въ осужденіе слова Святыхъ, но да буду нынѣ и въ день суда покровенъ молитвами ихъ и вашими. Аминь.

Примѣчанія:
[1] Имя котораго неизвѣстно.
[2] То есть, къ двумъ или тремъ инокамъ, живущимъ вмѣстѣ, что, по преданію Святыхъ Отцевъ, называется царскимъ путемъ.

Источникъ: Преподобныхъ отцевъ Варсануфія Великаго и Iоанна, Руководство къ духовной жизни, въ отвѣтахъ на вопрошенія учениковъ. — Изданіе четвертое. — СПб.: Сѵнодальная Типографія, 1905. — С. XXIX-XXX.