Блаж. Іеронимъ Стридонскій († 419 г.)
Письма.
Отдѣлъ I, содержащій письма, писанныя преимущественно изъ Халцидской пустыни отъ 370 по 380 годъ.
17. Письмо къ Марку Пресвитеру.
Въ своемъ образѣ дѣйствій я рѣшился согласоваться съ словами Псалмопѣвца: внегда возстати грѣшному предо мною, онѣмѣхъ, и смирихся, и умолчахъ отъ благъ (Псал. 38, 2-3). И еще: азъ же яко глухъ не слышахъ, и яко нѣмъ, не отверзаяй устъ своихъ; и бѣхъ, яко человѣкъ не слышай (Псал. 37, 14-15). Но такъ какъ любовь выше всего, и заранѣе принятое намѣреніе побѣждается сердечнымъ влеченіемъ, то я хочу не столько отплатить творящимъ обиду, сколько отвѣтить тебѣ на твою просьбу. Ибо какъ сказалъ кто-то, между христіанами жалокъ не тотъ, кто терпитъ, но тотъ, кто наноситъ безчестіе. Но прежде, чѣмъ я стану говорить съ тобою о моей вѣрѣ, которую ты очень хорошо знаешь, я долженъ воскликнуть ходячимъ стихомъ противъ варварства здѣшней страны:
Что это за народъ? И что это за варварская отчизна допускаетъ такіе нравы? Нѣтъ пріюта даже на пескахъ. Раздоры свирѣпствуютъ и не позволяютъ остановиться на ближайшемъ клочкѣ земли и пр. (Virgil. 1. Aeneid).
Мы взяли это мѣсто изъ языческаго поэта, чтобы тотъ, кто не хранитъ мира Христова, поучился бы по крайней мѣрѣ миролюбію у язычника. Меня называютъ еретикомъ; тогда какъ я проповѣдую единосущіе Троицы; меня обличаютъ въ савелліевомъ нечестіи, тогда какъ я неумолчнымъ гласомъ возвѣщаю три соприсущихъ, истинныхъ, всецѣлыхъ, совершенныхъ лица. Если меня обличаютъ аріане, то это такъ и должно быть; если же православные, то, порицая вышеизложенное вѣроученіе, они перестали быть православными, или, если имъ угодно, пусть осудятъ за еретичество меня, вмѣстѣ съ Западомъ, вмѣстѣ съ Египтомъ, т. е. вмѣстѣ съ Дамасомъ и Петромъ. Зачѣмъ обвинять одного человѣка помимо его сообщниковъ? Если потокъ скуденъ водою, то въ этомъ вина не русла, но источника. Стыдно сказать: изъ глубины своихъ келлій мы судимъ міръ. Поверженные во вретище и пеплѣ, мы произносимъ приговоръ о епископахъ. Къ чему подъ одеждою кающагося властолюбивый духъ? Вериги, нечистота, волосы въ безпорядкѣ — это знаки не діадимы, но плачевнаго житія. Я прошу, — пусть позволятъ мнѣ ничего не говорить. Зачѣмъ они обижаютъ того, кто не заслуживаетъ ненависти? Я еретикъ, — что же тебѣ до того? Сказано тебѣ, успокойся. Конечно, ты боишься, что я, умѣя краснорѣчиво говорить по сирски или по гречески, стану обходить церкви, прельщать народы, производить расколъ. Но я никому не подавалъ повода думать такъ; я ничего не предпринимаю, оставаясь бездѣятельнымъ. Каждый день собственными руками въ потѣ лица мы снискиваемъ себѣ пропитаніе, помня изреченіе апостольское: аще кто не хощетъ дѣлати, ниже да ястъ (2 Сол. 3, 8). Съ какимъ стенаніемъ, съ какою скорбію я писалъ это, почтенный и святой отецъ, свидѣтель тому Іисусъ. Я умолчалъ; неужели всегда буду молчать, говоритъ Господь. Не даютъ мнѣ ни одного уголка въ пустынѣ: каждый день спрашиваютъ меня о вѣрѣ, какъ будто я безъ вѣры окрещенъ. Объявляю свое исповѣданіе по ихъ требованію, — имъ не нравится: подписываюсь, — не вѣрятъ. Одного только хотятъ, чтобы я удалился отсюда. Я уже уступаю имъ. Они похитили у меня часть души моей, любезнѣйшихъ братьевъ, которые хотятъ удалиться, и даже совершенно удаляются, говоря, что лучше жить среди звѣрей, чѣмъ съ такими христіанами. Я самъ бѣжалъ бы отсюда, если бы не задерживала меня слабость тѣла и суровость зимы. Но когда придетъ весна, я умоляю, пусть дадутъ мнѣ на немного мѣсяцевъ пріютъ въ пустынѣ; если же это покажется долговременнымъ, я удаляюсь. Господня земля и исполненіе ея (Псал. 23, 1). Пусть смотрятъ на небо одни они, ради которыхъ только Христосъ умеръ. Пусть они имѣютъ, владѣютъ, хвалятся; мнѣ же да не будетъ хвалитися, токмо о крестѣ Господа нашего Іисуса Христа, имже мнѣ міръ распяся и азъ міру (Гал. 6, 14). О вѣрѣ, которую я удостоился излагать въ писаніяхъ, я далъ св. Кириллу письменное исповѣданіе. Кто не вѣруетъ такъ, чуждъ отъ Христа: впрочемъ, свидѣтелями своей вѣры я имѣю уши твои и блаженнаго брата Зиновія, котораго, равно какъ и тебя, мы всѣ, находящіеся здѣсь, усердно привѣтствуемъ.
Источникъ: Творенія блаженнаго Іеронима Стридонскаго. Часть 1: Жизнь блаженнаго Іеронима (Стридонскаго); Письма (1-43). — Изданіе второе. — Кіевъ: Типографія Г. Т. Корчакъ-Новицкаго, 1893. — С. 47-50. (Библіотека твореній св. отцевъ и учителей Церкви западныхъ, издаваемая при Кіевской Духовной Академіи, Кн. 3.)
Customer Feedback (0)