Преп. Ѳеодоръ Студитъ († 826 г.)
Малое оглашеніе.
Преподобнаго отца нашего и исповѣдника Ѳеодора, игумена Студійскаго, оглашенія къ его ученикамъ.
Оглашеніе V.
О страшномъ судилищѣ и о томъ, чтобы мы осторожно проходили дни настоящей жизни нашей.
Братія и отцы. Продолжительность настоящей жизни должна порождать въ васъ не легкомысліе, не разслабленіе и нерадѣніе, но тѣмъ большую борьбу и равностнѣйшее стремленіе угодить Богу, такъ какъ мы приближаемся къ смерти. Ибо ни одинъ рабъ, приближаясь къ своему господину, или посланникъ къ пославшему его — дать отчетъ не остается до конца безпечнымъ, но настолько бываетъ обезпокоеннымъ, что, кажется, выходитъ изъ себя. Что же? И мы приближаемся къ Господу нашему, лучше сказать, Господь приближается къ намъ и страшное Его судилище, которому мы всѣ предстанемъ нагими и открытыми, чтобы дать отчетъ въ пережитомъ нами и получить или Царство небесное, или вѣчное наказаніе. Но кто готовъ къ этому? Кто въ состояніи предаваться безпечности и не сильнѣе ли огня онъ возгорится стремленіемъ исполнить волю Господа Своего, чтобы не оказаться такимъ же, какъ тотъ рабъ, который былъ связанъ по рукамъ и ногамъ и выброшенъ изъ брачнаго чертога? Если же эти примѣры не страшатъ насъ, то на основаніи настоящаго будемъ заключать о будущемъ. Не видимъ ли мы, какъ враги царя — одни въ темницахъ мучатся, другіе бичами истязуются, тѣ отправляются въ ссылку, эти лишаются глазъ, иные подвергаются опасности относительно самой жизни. Но и тѣ, которые ни въ чемъ не провинились, со страхомъ предстоятъ, съ трепетомъ служатъ, будучи посылаемы сюда и туда, на войну и на трудныя дѣла. И нѣтъ никого, кто бы противорѣчилъ; нѣтъ никого, кто бы не повиновался. Если такъ бываетъ у смертнаго царя, то не тѣмъ ли болѣе должно, чтобы у безсмертнаго единаго Царя и Господа господствующихъ это совершалось со страхомъ и трепетомъ, и ничего не дѣлалось кромѣ повелѣннаго. Или, говоритъ Св. Писаніе, о богатствѣ благости Его и кротости и долготерпѣніи нерадиши, не вѣдый, яко благость Божія на покаяніе тя ведетъ? По жестокости твоей и непокаянному сердцу, собираеши себѣ гнѣвъ въ день гнѣва и откровенія праведнаго суда Божія, иже воздаетъ коемуждо по дѣломъ его (Рим. 2, 5-6). Да устрашитъ насъ это, и будемъ проводить каждый день осторожно и осмотрительно, рано утромъ тотчасъ вставая съ готовностью и прогоняя сонъ и трезвенно молясь, когда бы ни ударилъ часъ для пробужденія, чтобы бодрыми выйти на дѣла свои: келларь въ келларнѣ, поваръ въ кухнѣ, служащій въ служеніи, утѣшающій въ утѣшеніи, вообще всѣ во всемъ мирно подвизаясь. Нигдѣ ропота, нигдѣ непослушанія, нигдѣ крика, нигдѣ противорѣчія и злости, скрытой въ душѣ, чтобы извнѣ казаться мирнымъ, внутри же питать злобу и при удобномъ случаѣ укусить подобно змѣѣ или отомстить подобно мстительному верблюду. Случилось оскорбленіе и прошло. Было ли раскаяніе? Чистосердечно простите, не воспламеняясь опять помыслами, не воздающе, какъ написано, зла за зло, или досажденія за досажденіе: супротивное же благословяще, вѣдяще, яко на се звани бысте, да благословеніе наслѣдите. Хотяй бо животъ любити, и видѣти дни благи, да удержитъ языкъ свой отъ зла, и устнѣ свои еже не глаголати льсти. Да уклонится отъ зла, и да сотворитъ благо: да взыщетъ мира и да держится его. Зане очи Господни на праведныя, и уши Его въ молитву ихъ: лице же Господне на творящія злая (1 Петр. 3, 9-12).
Но этого очень мало. Что же больше? У насъ борьба къ началомъ, ко властемъ, къ міродержителемъ вѣка сего (Ефес. 6, 12), противъ приближающагося гоненія, которое сильно угрожаетъ этимъ и тѣмъ, какъ мы слышимъ. Итакъ, если не будемъ готовы къ меньшему, то какимъ образомъ заслужимъ въ большемъ похвалу. Вѣрный въ малѣ, и во мнозѣ вѣренъ есть (Лук. 16, 10), какъ говоритъ Господь. Такъ какъ вы, по благодати Христа, оказались вѣрными и въ маломъ и въ большомъ, и въ послушаніи и въ исповѣданіи, то не хромайте ни въ ту, ни въ другую сторону, но будьте совершенны во всѣхъ отношеніяхъ, вполнѣ готовые на всякое благое дѣло, ни въ чемъ же дающе претыканіе, да служеніе безпорочно будетъ (2 Кор. 6, 3), во всемъ благоугождая Господу, чтобы наслѣдовать Царство небесное во Христѣ Іисусѣ Господѣ нашемъ, Которому слава и держава со Отцемъ и Святымъ Духомъ, нынѣ и присно и во вѣки вѣковъ. Аминь.
Источникъ: Творенія преподобнаго отца нашего и исповѣдника Ѳеодора Студита въ русскомъ переводѣ. Томъ первый. Съ изображеніемъ святаго Ѳеодора Студита, научно-историческимъ очеркомъ его дѣятельности и двумя древними житіями — СПб.: Изданіе С.-Петербургской Духовной Академіи, 1907. — С. 241-243.
Customer Feedback (0)