Схиепископ Петр (Ладыгин) (1861-1957) был одним из авторитетнейших архипастырей Катакомбной Церкви. На протяжении многих лет он окормлял катакомбные общины многих областей России, всегда оставаясь верным Церкви Христовой. После его кончины на Запад попали его автобиографические записи, являющиеся ценнейшим и увлекательнейшим источником по истории Русской Церкви в начале ХХ века. Наш журнал начинает публикацию этих воспоминаний, основываясь на тексте, помещенном еп. Григорием (Граббе) в "Церковной Жизни" в 1984-85 годах и точно соответствующем имеющейся рукописи. Родился я в 1866 г. 1 декабря в г. Глазове от родителей Трофима и Феодоры Ладыгиных, от крестьянина благочестивого и бедного в с. Селеге. У них было…

Содержание Мои воспоминания Служение в Академии в должности профессора Вступление в академическое общество Внешняя обстановка жизни и материальное обеспечение Порядок моей жизни. Предложение мне принять монашество Путешествие на родину Начальствующие лица в Академии, в период 1855–1860 г. Ректор Антоний (Амфитеатров) Ректор Израиль Лукин (1854–1859) на ректуре в Академии Инспектор Академии, иеромонах Валериан Мои воспоминания Служение в Академии в должности профессора Мне выпал редкий жребий прослужить непрерывно в Академии свыше пятидесяти лет, и потом, по выходе в отставку в 1906 году, я не расстался с Академией, а продолжал считать себя её членом, и в качестве члена Академии, принимаю участие в заседаниях…

Историческая судьба Александрийской кафедры до Халкидонского Собора представляет особый интерес по двум важным причинам. Во-первых, Александрийская кафедра к середине V века явила христианскому миру исторически первый и характерный вид восточного "папизма". Это понятие уже давно прилагается к западной части Христианского мира, однако все существенные его признаки историки различают и на Востоке, – в церковной политике Константинопольских Предстоятелей после эпохи Вселенских Соборов [1]. Но не составляет особенного труда различить признаки папизма и в действиях Александрийской кафедры более раннего времени. Поэтому научный интерес представляет выявление его причин в начальной, "александрийской" стадии, что мы и постараемся сделать. Во-вторых, история Александрийской кафедры в этот…

Из истории религиозной жизни II в.: гностическая пропаганда [1] Его же: Раннее христианство и тюрьма. - Самоопределение христианства как философской школы. - о Валентине. - Греческая астрономия и астрология. http://sno.7hits.net/html-textes/pant_gnost_propag.htm В настоящее время существует достаточно большое количество литературы, посвященной гностицизму, но, тем не менее, некоторые его стороны все еще остаются малоизученны. Среди них – распространение гностиками своих учений. Сам факт популярности гностицизма не вызывает споров, об этом считают нужным упомянуть почти все исследователи, однако вопрос о том, как конкретно привлекались новые верующие, до сих пор не освещен. Возможно, эта статья сможет хотя бы несколько заполнить пробел в отношении некоторых сект,…

Содержание • Первая часть • Вторая часть Первая часть Предуведомление к изданию на русском языке Писатель этой книги Палладий, родом галатянин, сперва путешествовал несколько лет по разным странам Египта, потом отправился в Палестину, откуда прибыл в Вифинию, где рукоположен был в епископа Еленопольского и имел близкое общение со святым Иоанном Златоустом. Но, защищая святителя от нападений врагов его, он сам принужден был скрываться одиннадцать месяцев в уединенной келии. После того был он в Риме. Все означенные путешествия Палладия, как можно видеть из содержания книги, относятся ко времени с 388 до 404 года по Рождестве Христовом. В продолжение сих путешествий Палладий…

Научный диалог. - 2013. -№ 7(19) : Экономика. Право. Политология. - С. 179-194. УДК 322(477):28+341.215.1+348.71 Особенности и основные вехи истории украинского христианства в контексте государственноцерковных отношений Н. М. Палинчак В статье проанализированы основные вехи истории украинского христианства с точки зрения политического анализа государственно-церковных отношений. Автор показывает неразрывную связь между государственной и церковной властью, а также демонстрирует влияние внешнеполитических факторов на становление внутригосударственных церковных отношений. Ключевые слова: государство; церковь; государственно-церковные отношения; Украина; уния. Проблема отношений между государственной властью и религиозными организациями относится к актуальным темам современной историко-политической науки. Взаимоотношения между государством и церковью всегда были чрезвычайно деликатными, но, пожалуй, никто не…

E. H. Pagels. Exegesis and Exposition of the Genesis Creation Accounts in Selected Texts from Nag Hammadi // C. W. Hedrick and R. Hodgson (eds). Nag Hammadi, Gnosticism & Early Christianity. In memory of George W. MacRae. Peabody, Massachusettes: Hendrickson, 1986. © Д. Алексеев, перевод Ист.: http://monotheism.narod.ru/pagels.htm. В библиотеке Кротова с любезного разрешения переводчика. См. гностицизм. Шрифты к статье тут. Данная статья призвана, опираясь на выборку текстов из Наг-Хаммади, исследовать широкое разнообразие гностических толкований 1-3 глав Бытия. Сравнение таких памятников, как Свидетельство Истины, Апокриф Иоанна, Толкование о Душе и Ипостась архонтов позволяет предположить, что их авторы интересовались не только "космологической…

Репринт 1915 г. Малая книжка эта с большим благословением посвящается блаженной памяти Апостола Японии, Высокопреосвященного Николая, Архиепископа Японского (преставился ко Господу 3 февраля 1912 года), Светильника Церкви Православной. (Посвящение из первого издания, 1915 г) Священный Синод Русской Православной Церкви 10 апреля 1970 года прославил святителя в лике равноапостолов. Память святого равноапостольного Николая, архиепископа Японского, совершается 3 февраля Во славу Святой, Единосущной Животворящей и Нераздельной Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, в похвалу святым угодникам Божиим, при патронате Московском и всея Руси Алексия II, в лето от сотворения мира 7515, от рождества Христова 2007, напечатана книга сия:  «От святой купели…

В статье рассматриваются основные этапы развития византиноведения как науки с момента ее зарождения в XVI в. до 1 -ой четверти XX в. Показаны причины негатив­ного отношения к византийской истории со стороны деятелей эпохи Просвещения. Проанализирован вклад в развитие науки русских дореволюционных ученых. Ключевые слова: византология, история Византии, Ш. Дюканж, Ш. Лебо, Э. Гиб­бон, А. Монье,В.Г. Васильевский, Н.П. Кондаков, Ф.И. Успенский, А.А. Васильев, Ю.А. Кулаковский. Научное изучение Византии началось в связи с интересом к миру класси­ческой античности. Путь историка в Древнюю Грецию пролегал через Византию, которая сохранила классическое наследие, и именно благодаря Византии Запад эпохи Возрождения мог удовлетворить свое страстное стремление…

Ольшанский Дмитрий Александрович, студент философского факультет УрГУ (1998), член Российского философского общества (2000) и философского общества Англии (2001) "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всякими животными, пресмыкающимися по земле." Первая книга Моисеева: Бытие 1:28 Проблема религии становится весьма актуальной в наши дни не только для Российского общества, но и для свей мировой культуры, всего человечества, переживающего социальный и культурный кризис, связанный с формированием новой модели культурных отношений - мультикультуры. [1] Проблема даже не столько в "культурной ломке", которая…