Митр. Антоній (Храповицкій) († 1936 г.)
Мысли, высказанныя въ проповѣдяхъ 1935-1936 г.
2. Недѣля женъ мѵроносицъ (Матѳ. 28, 1-10).
«Воистину воскресе Христосъ» — этотъ радостный отвѣтъ на возгласъ «Христосъ Воскресе» характеризуетъ Пасхальные дни не менѣе чѣмъ всѣ пѣснопѣнія.
Горести и скорби сопутствуютъ всей нашей жизни, но имъ всегда на смѣну приходитъ радость. Такъ и въ эти дни стучится и врывается въ нашу душу радость послѣ столь горестныхъ слезъ и тяжкихъ скорбей на Страстной недѣлѣ.
Чтобы понять женъ мѵроносицъ надо пережить ихъ великую скорбь и великую радость. Постараться ихъ понять — глубоко поучительно. Въ ихъ душѣ жила глубокая скорбь и вмѣстѣ съ ней жило и ожиданіе чего то радостнаго, чего такъ жаждетъ душа. Онѣ, конечно, неясно себѣ представляли чего онѣ ждали, но онѣ чувствовали, что не все кончено, что не могло все кончиться смертью и потому онѣ такъ тяготѣютъ ко гробу.
Скорбь и радостное ожиданіе, — чувства какъ будто несоединимыя, уживаются въ ихъ женскихъ сердцахъ.
О, если бы и мы, и въ горѣ и въ радости, жили предчувствуя Христа, приближающагося къ намъ! Такъ должно быть всегда и если такое ожиданіе бываетъ у насъ только въ святые дни Страстной и Пасхальной Недѣли, то вѣра наша нетверда. Изъяснить совмѣщеніе скорби и ожидаемой радости трудно, лучше только вспоминать о Тайнѣ, совершающейся въ эти дни. Это совмѣщеніе отразилось и на нашемъ богослуженіи. Въ немъ есть какъ бы страхъ нарушить радость воскресенія, но поется и «плотію уснувъ», перенося насъ въ столь недавно пережитыя скорби, и затѣмъ снова тихо и радостно льются умиленныя пѣснопѣнія, и скорбь не смущаетъ нашу радость, только придаетъ ей умиленный оттѣнокъ.
Но сейчасъ, думая о женахъ мѵроносицахъ, намъ въ душу просятся тяжкія воспоминанія о чувствахъ, которымъ причастились онѣ, свидѣтельницы страстей. Отъ вѣка не было на землѣ такой скорби, ея не выдерживали сами силы природы. И легко себѣ представить, что когда со креста раздалось «совершилось», онѣ почувствовали облегченіе.
Радуйтесь и вы въ этотъ моментъ. Это чувство должно повторяться въ душѣ. Скорби, ощущаемыя нами въ эти дни, не похожи на тѣ страданія и уколы, какими сопровождается наша обычная жизнь. Чѣмъ сильнѣе скорбь о Христѣ и Христовыхъ страстяхъ, тѣмъ крѣпче мы будемъ привязаны ко Христу и въ нашу скорбь войдетъ и радостное ожиданіе Христа, какъ у женъ мѵроносицъ, и мы также будемъ тяготѣть къ Нему и встрѣтимъ Его также какъ онѣ. Ибо скорбевшіе какъ онѣ, достойны праздновать Его воскресеніе.
Источникъ: Архіепископъ Никонъ (Рклицкій). Жизнеописаніе и творенія Блаженнѣйшаго Антонія, Митрополита Кіевскаго и Галицкаго. Томъ 8-й: Опытъ Христіанскаго Православнаго Катихизиса. Догматъ Искупленія. Къ вопросу объ истолковаініи Догмата Искупленія. Мысли, высказанныя въ проповѣдяхъ 1935/6 г. — Нью Іоркъ: Изданіе Сѣверо-Американской и Канадской епархіи, 1961. — С. 293-294.
Customer Feedback (0)