«Пасха — Господня Пасха».
[Собрание статей, слов и речей протоиерея Мефодия Авдашкевича. Тифлис, 1914] Что за радостный праздникъ Свѣтлое Христово Воскресеніе! Неописуемое чувство духовнаго восторга объемлетъ всякую душу христіанскую въ этотъ по-истинѣ священный день. И нѣтъ, кажется, ни одной земной скорби, которая могла бы препобѣдить эти святыя чувства небесной радости. «Смерти празднуемъ умерщвленіе, адово разрушеніе, иного житія вѣчнаго начало» (Троп. 7-й пѣсн. пасх. кан.). Вотъ объясненіе христіанскаго пасхальнаго торжества.
«Совершишася!» Такъ изъ умирающихъ устъ Христа Богочеловѣка изречено предпослѣднее искупительное слово, какъ завершеніе Его крестныхъ страданій. Да, совершилось страшное дѣло. Само воплощенное Божество, по Своей безпредѣльной любви явившееся на землѣ для искупленія человѣчества, отъ людей же подвергнуто безмѣрному поруганію. Зло, повидимому, восторжествовало надъ абсолютнымъ благомъ. Безпощадная смерть какъ будто поглотила Начальника и Подателя жизни. Дрогнула земля. Померкло солнце. Трепетомъ объяты души праведныхъ. Отъ могильнаго сна пробудились и тѣла святыхъ, ожидавшихъ увидѣть день Мессіи Христа... Напрасно однако злорадство силъ ада! «Гдѣ твоя, аде, побѣда?» (1 Кор. 15, 55). Христосъ Жизнодавецъ «плотію уснулъ, яко мертвъ», чтобы рѣшительно поразить царство тьмы и смерти, чтобы воскреснуть во славѣ.
«Хотя, какъ мертваго, Тебя,
«Господь, во гробѣ положили,
«Но, какъ уснувшаго Царя,
«Тебя тамъ воины хранили.
«Враги въ безумной суетѣ
«Съ боязнью тайной и суровой
«Твой гробъ — источникъ жизни новой —
«Запечатлѣли въ слѣпотѣ.
«Но Ты воскресъ, какъ Всемогущій,
«Воскресъ, какъ Самъ имъ предсказалъ,
«И въ жизни вѣчностью цвѣтущей,
«Ты намъ безсмертье даровалъ!»
(«Тр. цвѣт.» № 4, М. 1889. II).
Лишь только миновалъ срокъ субботняго покоя, св. ученицы Господа Спасителя устремляются ко гробу, «носяще приготовленные ароматы» (Лук. 24, 1). Но, о, ужасъ! Въ священномъ трепетѣ онѣ падаютъ на землю. Ангелъ вѣщаетъ имъ: «не бойтесь! Знаю, вы ищете Іисуса Распятаго. Его нѣтъ здѣсь. Онъ воскресъ, какъ сказалъ. Посмотрите мѣсто, гдѣ лежалъ Господь» (Матѳ. 28, 5-6).
«Востанемъ рано, съ Божьимъ днемъ,
«Составимъ радостные лики
«И вмѣсто мѵра принесемъ
«Мы пѣснь сердечную Владыкѣ...
«Съ огнемъ свѣчей пойдемте всѣ
«Встрѣчать Христово появленье,
«Его изъ гроба исхожденье,
«Какъ Жениха, во всей красѣ.
«Предъ Нимъ торжественно и стройно
«Въ весельѣ праздновать начнемъ.
«И пасху Божію достойно,
«Какъ всѣхъ спасенье, воспоемъ!»
(«Тр. цвѣт.» VIII, IX).
Святая Церковь радостно поетъ: «Христосъ воскресе»! И торжествующая пѣснь эта безконечными отголосками разливается по лицу земли. Изъ милліоновъ вѣрующихъ устъ громоносными раскатами раздается ликующій отвѣтъ: «воистину воскресе Христосъ!»
«Христосъ, Спаситель нашъ, воскресъ!
«Воистину воскресъ изъ мертвыхъ!
«И сколько въ тайнѣ крестной жертвы
«Сіяетъ радостныхъ чудесъ:
«Своею смертью въ мукахъ крестныхъ
«Онъ смерть разрушилъ и попралъ
«И жизнь въ обителяхъ небесныхъ
«Во гробѣ сущимъ даровалъ!»
(«Тр. цвѣт.» XV).
Въ этихъ простыхъ, всѣмъ знакомыхъ словахъ заключена необъятная глубнна смысла, сокрыта неисчерпаемая животворящая сила. Заслышавъ всерадостный пасхальный привѣтъ, весь міръ преображается и ликуетъ. А простодушная вѣра народная, что въ святый день Пасхи самое солнце при восходѣ своемъ играетъ особенно чудеснымъ и необычнымъ блескомъ, есть глубокознаменательное отраженіе христіанской увѣренности въ міровой всеобъемлемости пасхальной радости.
«Насталъ день свѣтлый воскресенья!
«Въ его сіяніи святомъ
«Очистимъ наши помышленья,
«Да торжествуемъ со Христомъ,
«Раскроемъ ближнему объятья
«И всѣмъ отъ всей души простимъ,
«И ненавистникамъ своимъ
«Со всей любовью скажемъ: братья!»
(«Тр. цвѣт.» XXX).
Пройдутъ вѣка и тысячелѣтія. Истлѣютъ въ прахъ кощунственныя писанія невѣровъ. Самыя имена ихъ безслѣдно исчезнутъ изъ памяти человѣчества. Святая же Церковь Христова неизмѣнно до конца вѣковъ будетъ торжественно повторять свою пасхальную пѣснь. Но мы
«Очистимъ вѣрой помышленья
«И узримъ дивное умамъ —
«Въ небесномъ свѣтѣ воскресенья
«Христа, сіяющаго намъ,
«И слово «радуйтеся!» ясно
«Услышимъ сердцемъ отъ Него,
«И всѣ отпразднуемъ согласно
«Побѣдной пѣснью торжество».
(«Тр. цвѣт.» XXXIV).
Изъ года въ годъ повторяется великій и свѣтлый день пасхальный.
Всякій разъ онъ приноситъ съ собою весну духовнаго обновленія и возрожденія. Да и что же такое была бы жизнь наша безъ этихъ праздниковъ Господнихъ? Живая душа человѣческая не можетъ обходиться безъ радостей. Она жаждетъ этой радости, какъ цвѣтокъ жаждетъ ласкающихъ и оживляющихъ его лучей солнца. Поэтому даже въ обыденной жизни она ищетъ для себя радостей въ природѣ, въ обществѣ, въ поэзіи, въ созерцаніи небеснаго свода. Но всѣ подобные источники наслажденія ограничены, быстро истощаются. А между тѣмъ запросы духа безконечны. Ему потребна радость непреходящая, свѣточъ немерцающій. Такую свѣтлую радость и приноситъ намъ событіе, возродившее міръ, поправшее смерть, даровавшее человѣчеству новую и вѣчную жизнь во свѣтлый день востанія Христова.
«Вотъ день великій, день святой,
«Вотъ день единственный, преславный!
«Онъ выше всѣхъ субботъ! Прямой
«Онъ ихъ владыка, царь державный!
«Онъ праздникъ праздниковъ земныхъ!
«Онъ торжество торжествъ святыхъ!
«И будемъ, братья-человѣки,
«Благословлять Христа во вѣки!»
(«Тр. цвѣт.» XXXVI).
Во имя Воскресшаго объединимся всѣ священною любовію къ нашему Спасителю. Какъ друзья, какъ дѣти одного Отца Небеснаго, забудемъ распри, обиды, несогласія. Будемъ привѣтствовать другь друга и въ веселіи восклицать: «Христосъ воскресе!!!»
Источникъ: Собраніе статей, словъ и рѣчей Протоіерея Меѳодія Авдашкевича. — Тифлисъ: Электропечатня Х. Г. Хачатурова, 1914. — С. 12-15.
Customer Feedback (0)