Митр. Арсеній Стадницкій († 1936 г.)
Рѣчь, произнесенная въ Софійскомъ соборѣ, при вступленіи на Новгородскую каѳедру, 2 декабря 1910 года.
О сотрудничествѣ пастырей и пасомыхъ въ дѣлѣ спасенія.
Привѣтствую васъ, возлюбленные братіе, и въ лицѣ вашемъ богодарованную мою паству. Благодать Господа нашего Іисуса Христа и любы Бога и Отца и общеніе Святаго Духа да будетъ съ вами.
Миръ и благословеніе дому Святой Софіи отъ дома Святыя Троицы, откуда я гряду на служеніе къ вамъ. Слава и благодареніе Господу Богу нашему, призвавшему мое недостоинство на архипастырскую каѳедру богохранимыя паствы Новгородскія и сподобившему нынѣ прибыть невредимо въ богоспасаемый градъ вашъ!
Въ чувствѣ трепетнаго благоговѣнія вступилъ я въ этотъ храмъ Св. Софіи, который является вѣковымъ драгоцѣннѣйшимъ сокровищемъ и святынею не только Новгорода, но и всей земли русской. Подъ величественными сводами его, въ нѣдрахъ своихъ онъ хранитъ нетлѣнныя св. мощи цѣлаго сонма молитвенниковъ и заступниковъ земли русской, прославленныхъ въ исторіи отечества нашего высотою и святостью подвижнической жизни своей и самоотверженными своими подвигами ради св. вѣры православной и блага дорогой нашей родины. Молитвеннымъ лобзаніемъ ихъ, предъ вступленіемъ моимъ на Новгородскую святительскую каѳедру, я пріобщаюсь къ трудамъ ихъ, преемствуя имъ во святительствѣ. Жизнь Церкви въ каждый извѣстный періодъ времени не есть явленіе, принадлежащее именно этому періоду, а имѣетъ свои корни часто въ самой глубокой древности, въ трудахъ предшественниковъ, возложившихъ свою долю труда и вліянія на дѣло строенія церковнаго. Церковь земная и небесная одна и та же, и небесная Церковь не есть церковь мертвыхъ, но живыхъ; поэтому, вступая въ духовный союзъ со своею современною живою паствою, архипастырь вступаетъ въ союзъ и съ почившею паствою и ея святителями. Вѣруемъ, что каждый изъ сихъ строителей Церкви съ любовію взираетъ на свою бывшую паству и привѣтствуетъ своего преемника. Вѣруемъ также, что каждый изъ нихъ, какъ можно судить на основаніи жизни святыхъ Божіихъ и, вообще, по особымъ чрезвычайнымъ проявленіямъ вліянія загробнаго міра на міръ земной, по мѣрѣ данной ему благодати, направляетъ дѣятельность близкихъ ему живыхъ дѣятелей къ славѣ св. Церкви и ходатайствуетъ за нихъ предъ престоломъ Божіимъ.
Твердая увѣренность въ этомъ облегчаетъ и мою смятенную душу при сознаніи моего убожества, въ сравненіи съ моими великими предшественниками, строителями Церкви Божіей въ Новгородской веси.
Молю и васъ, отцы и братіе и чада моя о Господѣ: облегчите и вы возложенное на рамена мои тяжкое бремя архипастырства. Облегчите — первѣе всего усерднымъ исполненіемъ вашего служебнаго долга.
Умоляю прежде всего васъ, духовные пастыри града сего, а въ лицѣ вашемъ — и всѣхъ пастырей паствы нашея. Вы — мои ближайшіе сотрудники въ дѣлѣ служенія Божія. Нѣтъ нужды разъяснять ту, всѣмъ извѣстную, истину, что все доброе и общеполезное можетъ быть достигнуто только при общемъ, дружномъ содѣйствіи всѣхъ; когда одинъ созидаетъ, а другой разрушаетъ, то, по слову Премудраго, не можетъ быть никакого успѣха, а только одинъ трудъ. Умоляю васъ апостольскими словами: Пасите Божіе стадо, какое у васъ, надзирая за нимъ не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но изъ усердія; и не господствуя надъ наслѣдіемъ Божіимъ, но подавая примѣръ стаду (1 Петр. 5, 2-3). Учите ввѣренный вашему водительству народъ Божій правой вѣрѣ и доброй жизни христіанской: нелѣностнымъ исполненіемъ церковныхъ богослуженій и молитвословій, проповѣданіемъ слова Божія, всегда и вездѣ, гдѣ представится къ тому и поводъ и случай, — въ храмѣ и внѣ храма; учите самымъ образомъ своей жизни неукоризненной.
Умоляю и васъ, возлюбленные о Христѣ братья, мірскіе граждане, пришедшіе сюда, чтобы принять наше благословеніе, а въ лицѣ вашемъ и всѣхъ, въ отдаленіи сущихъ, — достойно ходить званія, въ которое вы призваны (Ефес. 4, 1). Вы — наша радость и вѣнецъ (Флп. 4, 1), если добросовѣстно и честно будете выполнять лежащія на васъ обязанности, какъ общехристіанскія, такъ и свои особенныя — семейныя, общественныя и гражданскія. Но вы — и наша скорбь, если будете уклоняться отъ святого званія своего.
Прошу, наконецъ, у всѣхъ васъ — духовныхъ и мірянъ — любви къ моему недостоинству. Такая любовь облегчитъ мнѣ тяготу моего архипастырства. Если, по ученію слова Божія, всѣ мы должны любить другъ друга, то пастыри и архипастыри Церкви Христовой, по тому же ученію, имѣютъ нѣкоторое преимущественное предъ другими право на любовь къ нимъ со стороны вѣрующихъ. Ап. Павелъ писалъ нѣкогда Солунянамъ: молимъ вы, братіе, знайте труждающихся у васъ, настоятелей вашихъ о Господѣ, и наставниковъ вашихъ, и имѣйте ихъ по преизлиха въ любви за дѣло ихъ (1 Сол. 5, 12). Полюбите же и меня за дѣло мое, — за то дѣло, на которое я посланъ и пришелъ къ вамъ. Во имя этой любви оказывайте мнѣ должное послушаніе, будьте со мною искренни и откровенны, говорите мнѣ правду, чистую правду, безъ прикрасъ, снисходите къ моимъ немощамъ и недостаткамъ, предостерегайте меня отъ ошибокъ, предохраняйте отъ опасностей, наконецъ — молитесь о мнѣ Господу Богу, да не безплодно будетъ мое служеніе у васъ, но да явитъ меня Верховный Пастыреначальникъ нашъ дѣлателя искусна, непостыдна, право правяща слово истины (2 Тим. 2, 15) къ нашему общему спасенію.
Да благословитъ же Господь нашъ духовный благодатный союзъ, и, по молитвамъ святыхъ угодниковъ Божіихъ и святителей Новгородской земли, да будетъ это общеніе духа утѣхою любве (Флп. 2, 1), яже есть соузъ совершенства (Кол. 3, 14), и да расширяется это общеніе, зрѣетъ и крѣпнетъ, и да достигнемъ вси мы въ познаніе Сына Божія, въ мужа совершенна, въ мѣру возраста исполненія Христова (Ефес. 4, 13).
Источникъ: Арсеній, Архіепископъ Новгородскій. На духовной страдѣ. Слова и рѣчи. Томъ I. — СПб.: Сѵнодальная Типографія, 1914. — С. 15-18.
Customer Feedback (0)