Речи к новопоставленным епископам при вручении архипастырского жезла. Речь при вручении архиерейского жезла новопоставленному преосвященному Владимиру (Путяте), епископу Кронштадтскому, в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры, 6-го августа 1907 г

Митр. Антоній Вадковскій († 1912 г.)

Рѣчь при врученіи архіерейскаго жезла новопоставленному преосвященному Владиміру (Путятѣ), епископу Кронштадтскому, въ Свято-Троицкомъ соборѣ Александро-Невской лавры, 6-го августа 1907 года.

Преосвященный епископъ Владиміръ, возлюбленный о Господѣ братъ!

По волѣ всемилостиваго Бога твоя архіерейская хиротонія совершилась въ великій праздникъ Преображенія Господня.

На горѣ Ѳаворѣ явилъ Господь славу Свою избраннымъ тремъ ученикамъ Своимъ: Петру, Іакову и Іоанну. Лице Его сіяло, какъ солнце, и одежды Его были бѣлы, какъ снѣгъ. Въ сіяніи славы Господней узрѣли апостолы Моисея и Илію, бесѣдующихъ съ Нимъ. Это Божественное и славное видѣніе привело апостоловъ въ такое восхищеніе, что устами Петра они воскликнули: Господи, хорошо намъ здѣсь быть! Такъ созерцаніе небесныхъ вещей даетъ сердцу человѣческому неизъяснимое блаженство.

Возлюбленный братъ! По апостолу, жительство наше на небесѣхъ есть. Посему всѣ мы, христіане, призываемся горняго искать, гдѣ Христосъ сѣдитъ одесную Бога, о горнемъ помышлять, а не о земномъ (Флп. 3, 20; Кол. 3, 1-2). Въ дѣятельномъ стремленіи къ этому горнему незримо совершается Божественнымъ присносущнымъ свѣтомъ и наше постепенное преображеніе, возрастаніе отъ силы въ силу по духу Христову. Всѣ мы, говоритъ апостолъ, откровеннымъ лицемъ, какъ въ зеркалѣ, созерцая славу Господню, преображаемся въ тотъ же образъ отъ славы въ славу (2 Кор. 3, 18). Безъ этого преображенія, безъ неуклоннаго совершенствованія жизнь христіанская немыслима. Кто не собираетъ со Мною, говоритъ Господь, тотъ расточаетъ (Матѳ. 12, 30).

Итакъ, возлюбленный братъ, Преображеніе Господне говоритъ намъ о нашемъ преображеніи по духу Христову, о дѣятельномъ направленіи нашей христіанской жизни. Въ день славнаго Преображенія Господня воспріялъ ты благодать архіерейскаго служенія чрезъ святительское рукоположеніе. Возгрѣвай же неуклонно этотъ отнынѣ живущій въ тебѣ даръ Божій (2 Тим. 1, 6), собирай съ Господомъ, а не расточай. Господь даетъ намъ Свои дары не съ тѣмъ, чтобы мы хранили ихъ только въ цѣлости въ землю зарытыми. Нѣтъ, Онъ ждетъ отъ насъ нашего дѣятельнаго участія въ ихъ приращеніи, въ ихъ развитіи и укрѣпленіи, такъ чтобы въ насъ и чрезъ насъ они приносили плодъ свой. Только при такомъ направленіи нашей жизни и дѣятельности мы можемъ услышать въ свое время свѣтлый призывъ Господень: добрый рабе и благій, вниди въ радость Господа твоего (Матѳ. 25, 21. 23).

Возгрѣвай даръ Божій, отнынѣ въ тебѣ живущій чрезъ святительское рукоположеніе.

Особое тщаніе къ сему благопотребно приложить именно тебѣ, призываемому совершать свое епископское служеніе при особенно трудныхъ условіяхъ, пасти малое стадо христіанъ православныхъ, разбросанныхъ на Европейскомъ Западѣ среди многомилліоннаго населенія инославнаго, относящагося къ Православной Церкви Восточной, за немногими исключеніями, большею частью недружелюбно, гордо и высокомѣрно. Но не смущайся этимъ. Всегда помни слово Господне, обращенное къ немногочисленной группѣ первоначальныхъ учениковъ Его: Не бойся малое стадо, ибо Отецъ вашъ благоизволилъ дать вамъ царство (Лук. 12, 32). Изъ инославныхъ одни, — латиняне, — исказили вселенское преданіе, другіе, — протестанты, — отвергли его, ты же въ сознаніи правоты своей Церкви, вѣрной вселенскому преданію, твердо держи свое знамя, знамя епископа Церкви Православной, и носи его не съ гордостію и высокомѣріемъ, какъ это бываетъ у инославныхъ, а съ святымъ дерзновеніемъ, въ кротости, смиреніи и любви, какъ подобаетъ епископу святой Православной Каѳолической Церкви. Прими же отъ насъ наше братское привѣтствіе съ возведеніемъ въ санъ епископа и иди, укрѣпляемый вѣрою въ помощь Божію, на предлежащее тебѣ поприще служенія Церкви. Какъ знакъ твоихъ пастырскихъ полномочій, пріими жезлъ сей святительскій и потщися поставить себя достойнымъ предъ Богомъ, дѣлателемъ непостыднымъ, право правящимъ слово истины (2 Тим. 2, 15).

Источникъ: Митрополитъ Антоній. Рѣчи, слова и поученія. — Изданіе третье. — СПб.: Сѵнодальная Типографія, 1912. — С. 296-299.