Прот. Валентинъ Амфитеатровъ († 1908 г.)
Второе поученіе предъ праздникомъ Рождества Христова.
Менѣе одной недѣли осталось до радостнѣйшаго изъ праздниковъ — Рождества Христова — и двѣнадцать дней до Новаго Года, который начинаетъ новое гражданское столѣтіе. Какъ же намъ слѣдуетъ заключить конецъ стараго?
Въ глубокой древности на Востокѣ жилъ одинъ благочестивый человѣкъ, по имени Іовъ. Въ его жизни, сообщаетъ св. Писаніе, было три различныхъ періода такъ называемаго земного счастья и несчастья. Онъ достигъ такого благополучія, что ему завидовали самые друзья. Потомъ онъ впалъ въ такое горькое положеніе, что отъ него сторонились и отступились всѣ, даже его жена. Но эти долгіе годы зла смѣнились снова годами утѣшенія. Бѣдствующій и страждущій, пытаемый судьбой, гонимый діаволомъ, Іовъ былъ нерушимо крѣпокъ въ вѣрѣ и твердъ въ благочестіи, и на всѣхъ ступеняхъ житейскаго положенія былъ непоколебимо убѣжденъ, что счастіемъ и несчастіемъ руководитъ воля Божія: Яко Господеви изволися, тако бысть: буди имя Господне благословенно. Эти слова были любимымъ, обычнымъ у него присловьемъ.
Такое воззрѣніе на обстоятельства земной жизни сохраняютъ благочестивые люди всѣхъ временъ: такими мыслями слѣдуетъ и всѣмъ намъ заключить настоящій постъ и истекающій годъ. Преданность волѣ Божіей — вотъ начало и конецъ нашихъ разумныхъ дѣйствій, нашей сознательной жизни на землѣ.
Все случившееся съ нами въ нашей жизни случилось по распоряженію Премудраго Промысла и для истиннаго нашего блага. Если вникнемъ въ свою жизнь, разберемъ всесторонне ея проявленія, то найдемъ, что она представляла изъ себя задачу, поставленную не нами, но Высшей, независимой отъ насъ Силой; эта сила и есть Божественное Провидѣніе.
Несомнѣнно, что въ теченіе, — не говорю всей жизни, но одного этого года у самаго несчастнаго человѣка были и радости, какъ у самаго счастливаго — свои печали. Несомнѣнно, что въ каждомъ изъ насъ годы встрѣчаемые и провожаемые представляютъ живой урокъ наблюсти и испытать людское радушіе и равнодушіе, презрѣніе и любовь нашихъ ближнихъ. На всемъ этомъ лежитъ отпечатокъ не нашей воли, но всеблагой десницы Божіей.
Яко Господу изволися, тако бысть. Вотъ разсужденіе человѣка благочестиваго. Является вопросъ для нашей совѣсти: старались ли мы съ своей стороны сдѣлать все, что зависѣло отъ нашихъ немощныхъ силъ по вѣковѣчнымъ внушеніямъ благодати Божіей? Старались ли мы избѣгать злонамѣренныхъ паденій, и если падали, то молились ли Господу о возстановленіи?.. Горестно и тяжко, если наша совѣсть на эти вопросы дастъ отрицательный отвѣтъ. Истинный христіанинъ долженъ убѣдиться, что все доброе въ нашей жизни принадлежитъ не намъ, но Господу — Помощнику, Покровителю и Защитнику.
Наша обязанность за все случившееся и совершившееся славить и благодарить Господа: «Яко Господеви изволися, тако бысть: буди имя Господне благословенно».
Не съ злой жалобой, не съ тоскливо озлобленнымъ ропотомъ будемъ смотрѣть на прошедшее, но съ благодарностью къ Господу, что Онъ насъ, безысходныхъ и немощныхъ, сохранилъ цѣлыми и способными понимать высшія требованія человѣческихъ обязанностей. Не такъ живи, какъ тебѣ самому хочется, какъ подсказываютъ тебѣ страсти и порочныя наклонности, но всѣ дни своей жизни расположи и укрась терпѣніемъ и покорностью волѣ Божіей. Если изнуряетъ насъ болѣзнь тѣлесная, то пусть въ насъ будетъ силенъ духъ. Если горе и утраты падаютъ на насъ, то это есть тотъ дождь благодатный, который омываетъ въ насъ нечистоты и приготовляетъ насъ къ вѣчной жизни... Съ преданностью волѣ Божіей кончимъ истекающій постъ; славословіемъ ангельскимъ встрѣтимъ праздникъ Рождества, съ покорностью христіанской начнемъ дни новаго ХХ-го столѣтія.
«Яко Господеви изволися, тако бысть: буди имя Господне благословенно» (Іов. 1, 21). Аминь.
Источникъ: Духовныя поученія протоіерея В. Н. Амфитеатрова. — М.: Типо-литографія Т-ва И. Н. Кушнеревъ и К°, 1911. — С. 271-273.
Customer Feedback (0)