Декалог.

Урок 1

Жизнь человека непостоянна, изменяема. Он испытывает громадное количество  мыслей; совершает кучу противоречивых поступков, действий; ощущает в себе ураган  различных чувств. Постоянная изменяемость… Жизнь человека можно сравнить с волнующимся морем, с зыбучими песками. При такой бесконечной смене мыслей, поступков и чувств  необходимо иметь нечто стабильное, постоянное, прочное и неизменное. Известно, что мир находится в постоянном движении и опереться в мире не на что, следовательно, нужно искать  вне видимого материального мира. Неизменная, непознаваемая, невидимая сущность есть Бог, Творец. Он отличен от всего мира. Нам не приходит в голову, что сложные вещи получились сами собой, например компьютер сам сделался из мелких деталей. Однако взрослые люди, атеисты серьезно говорят, жизнь на земле и человек просто появились из хаоса. Имеется много теорий о происхождении жизни на земле и все они сводятся к мысли, что нет Творца Бога. Однако, ученые выяснили, что в истории человечества не было племен, которые не имели бы верования в высшие силы, т.е. в Творца.  Так история свидетельствует, что древние люди верили в богов  и приписывали им человеческие качества. Богов было много и такие верования назывались многобожием (политеизм). Однако уже у древних богов был один более значительный, главный бог. Так у египтян был Озирис, у греков – Зевс, у славян – Перун. Имеются сведения, что жрецы египтяне в тайне от народа хранили знание Единого Бога. Среди мрака неведения, Бог Сам открылся человеку. Бог поведал Аврааму, что от него произойдет многочисленное потомство. Все так и  было, избранному еврейскому народу Бог через пророков открывал тайны жизни и лучшие представители хранили веру в Единого Бога. Еврейские патриархи ходили пред Богом в смиренном послушании. Для них воля Божья была законом, хотя они и не всегда сразу исполняли ее. Нелегок был путь еврейского народа среди языческого моря. Так 40 лет ходили израильтяне в поисках земли обетованной, хотя дорога могла быть пройдена за какое то количество дней. Бог дал Моисею заповеди, как жить по вере в Единого Бога. Моисей слышал Бога, а остальные не могли, т.к. Имя Бога страшная тайна есть. Итак Моисей был, как бы инструментом Божьим, гласом Его. Сохраняя свои индивидуальные человеческие качества Моисей передал народу Божьи заповеди, их десять. Первые 4 касаются отношения человека к Богу.

1. Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве мене.  Подробно о смысле  этой   заповеди на следующем уроке.

Урок 2.

Нам кажется, что нет ничего общего между современным человеком и древним. Внешне да. Они там ездили на верблюдах,  жили в шатрах ( прямо как туристы), носили многослойные одежды, у них был недостаток еды, питья, они были не защищены от стихийных сил природы. Мы ездим на автомобилях и самолетах, не голодаем, одеты как нам нравится, водопровод, газ и прочее…но внутренне мы все те же люди, хотим жить хорошо и не хотим умирать. Мы очень стараемся жить счастливо, но не можем, боимся смерти и она настигает наших близких и далеких. Взрослые  предпринимают яростные попытки застраховаться  от всего негативного. Но пагуба, т.е. несчастье приходит внезапно и мы не успеваем защититься. Так было всегда; и в древности, и сейчас.  Вот и общее между нами: люди находятся всецело во власти Бога, но не знают этого, т.к. Он дал нам свободу и нам кажется, что хочу то и верчу, извините за грубость. Существует реальная внутренняя связь с Богом. Кстати, слово «религия» от латинского глагола связывать, восстанавливать связь, благоговеть. Значение слов показывает, что у человека с Богом было общение и он знал своего Творца. После грехопадения, т.е. нарушения заповеди - не есть с дерева познания добра и зла, человек сразу утратил блаженное райское состояние, он был охвачен страхом и стыдом, и не хотел признаться в содеянном, и оправдывался …Связь с Богом была нарушена, человек не любил Бога, но человеческая душа призвана к любви,  поэтому человек   заменил любовь суррогатом, удовольствием. Любовь божественна, ее посылает Бог. Удовольствие человек ищет себе сам, из своих человеческих соображений. Если человек верит, что существует Один Бог Творец, Который вседержитель, от Него мы зависим, Им движемся, то он не станет верить в много богов. Боги – это разумные духовные существа, демоны, которые по времени были созданы раньше человека. Об этом пишется в Библии, в Ветхом Завете. Эти падшие существа, не хотят, чтобы мы верили в Единого Бога, хотя эти мелкие радости, удовольствия посылает Он, вернее попускает нам получать от богов. Ведь диавола называют « обезьяной Бога», он не может создавать ничего, и может только разрушать и обманывать людей,  создавать иллюзию своей значительности; еще его считают отцом лжи. Впрочем, сатана никого не насилует, часто люди рады обманываться, так проще. Вдумайтесь, Моисею явился Бог и сказал: « Я есть Сущий», Ягве, реально существующий. Моисей узнал своего Создателя. А что же язычники? Они сами придумали себе богов и назвали их, и наделили их человеческими качествами. Мифы древней Греции: Зевс, Афродита, Дионис, Деметра… пантеон богов. Им приносили реальные жертвы, несуществующим богам. Вернее сказать, жертвы приносились  сотворенным демонам, злым духам, стоящими за человеческими богами. Бог открылся ветхому человеку, и весь Ветхий Завет был «детоводителем ко Христу». Древние евреи с нетерпением ждали, что спасение придет от Бога. И вот 2000 лет назад Бог явился во плоти. Но избранный народ не узнал во Христе Бога, иудеи продолжают ждать мессию. А вот темные язычники поверили в Истинного Бога и Человека Иисуса Христа. Это наш православный Бог Иисус Христос. Мы должны в Него верить. Да не будет у нас богов иных, кроме Христа.

Урок 3.

Вторая заповедь вытекает из первой, если ты веришь во Христа то: «Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею, да не поклоишися им не послужищи им». Главное в исполнении этой заповеди - не поклоняться твари, т.е. чему-то сотворенному. Помнить Бог, Творец  сотворил все духовное, небеса. Весь ангельский мир создал Он. В какое-то время ангельский мир разделился.  Денница  и ангелы тьмы отпали от Бога по своей воле, и по сей день эти злые реальные силы соблазняют человека. Они весьма могущественны, но чары их рассыпаются как пепел, если ты веришь в Истинного Бога Христа. Как научиться различать ангелов Света от духа тьмы? По плодам узнаете. Например человек ставит себе цель стать богатым, он должен признавать, что служит богу  мамоне и сделал своим кумиром золотого тельца. Но необязательно все богатые люди служат идолам. Есть богачи, которые не привязаны к богатству земному, их сокровище в Боге. Они не будут себе приобретать золотые унитазы, они будут служить своим богатством людям, а следовательно Богу. На страшном суде нас не спросят сколько ты собрал денег или даже построил храмов, или какой институт закончил, может и богословский. Ничто делаемое для своего удовольствия не приближает нас к Богу и не угодно Ему. Если ты не накормил голодного, не одел нагого, не навестил в тюрьме, когда тебя конкретно просили: ты ничего не сделал для Бога, так сказал Христос. Вочеловечившись Иисус освятил Своим Божеством каждого самого ничтожного человека. И если ты прошел мимо и не помог, хоть чашей простой воды, ты не служишь Богу. Ты можешь тратить миллионы на благотворительность, если ты имеешь их и видишь удовольствие в этом, но Богу ты не поклоняешься. Потому что ничего нашего у нас нет, богатство дал Бог и смотрит, как ты распоряжаешься им.

Сейчас стало модным состоятельным людям приглашать в семью няню, чтобы ухаживала за ребенком, потому что мать, например певица или актриса. Мать служит богу Апполону, а ребенка своего родного приносит в жертву, чтобы не отказать себе в удовольствии сделать карьеру. Щемящую жалость я ощутила, когда в одном ток- шоу, Любовь Толкалина ( актриса) рассказывала про своего мужа Егора Кончаловского, как его мать актриса Наталья Аринбасарова отдавала его на продленку; сад был во дворе дома, в тихий час мальчик смотрел из кроватки и видел в окне мать, и тосковал. Саму Любу тоже отдавали на продленку. Она придумала, вроде бы лучше, няню своему ребенку, но она не служит Христу. За удовольствие надо платить, так и произойдет в свое время. И тогда люди начинают причитать, мы же никому не делали зла… Зато нанесли вред своей душе. Служили дьяволу, ему поклонялись.  Так многие предприниматели служат богу Меркурию. Они не сообразуются с Божьими заповедями, т.к. не верят в невидимого Бога, но поклоняются материальному богу, считают возможным обмануть. Российские купцы боялись Бога и слово их часто было крепче контракта. Сейчас обман настолько усилился, что уже в порядке вещей приврать, лицемерить, говорится – не обманешь, не продашь. Бога мало кто боится.

Среди воцерковленных тоже бывает немало идолопоклонства. Так люди часто с благоговением относятся к иконам, а к бомжу какому-нибудь относятся с высокомерием, презрением. Но ведь в человеке в любом есть образ Божий, пусть он затемнен грехом и грязен в данный момент, но любой грешник может стать святым, если услышит в себе тихий голос Христа. И в самом деле, мы же не поклоняемся дереву и краскам, а поклоняемся образу Христа на иконе. Иконы старые часто бывает темными и грязными, но они нам дороги и священны для нас. В древние времена Бога нельзя было изображать, т.к. Бога невозможно видеть. С пришествием Христа все изменилось, Бог принял зрак человека и жил на земле. 

Видеть на другом человеке кому он поклоняется и служит - нетрудно. Но вот знать кому ты служишь, понять гораздо сложнее. В молодости я служила Красоте, и видела ее только в видимом мире. Мне казалось, достаточно иметь внешнюю красоту, а внутренние невидимые шероховатости  можно спрятать, никто и не заметит. Я не верила в невидимого Бога, но Он был, и открылся мне в одно прекрасное время. Теперь должно внимательно следить  с кем я, с Богом или с богом. А боги расставляют невидимые сети и постоянно пытаются уловить человека. Призывание Имени Божьего помогает понять правду о себе, но нужно быть осторожным, чтобы не нарушить третью заповедь.

Урок 4                

3.« Не приемли имене Господа Бога твоего всуе».      

  Когда я проходила врачей для поступления в духовное училище, пожилой хирург спросил, куда я поступаю, я ответила. Он быстро посмотрел на меня и воскликнул: « О, Господи»! Это типичный пример, как люди в суете жизни, свои чувства соотносят с Господом, совершенно не вникая в смысл произносимого. Заметьте, как часто люди говорят это Имя, не веря в Его Личность. Хотя всеобщее употребление этого Имени, подтверждает, что Оно (Божество) реально есть. Мы очень редко говорим слова, которые обозначают выдуманные человеком явления, мифологические например. У древних евреев упоминать Имя Божье было нельзя, могли делать это только священнослужители и уж, конечно,  с благоговением и страхом.   Современный человек мало к чему относится с пиететом, разве только к богатству, парадокс, но и там Имя  Бога есть. Неудивительно, ведь мы Им живем и движемся, не сознавая того. В новозаветные времена Христос нам повелел призывать Имя Божие и глаголати: « Отче наш…» Может быть эта третья заповедь Бога не действует теперь? Непреложно слово Бога на все времена. Нельзя призывать Имя Бога напрасно, бессмысленно, необдуманно… всуе. В самом деле, мы говорим пустые слова, не имеющие для нас ценности и значимости Тому, Кто создал вселенную и нас всех. Но не безумцы ли мы? Нет, мы себя такими не считаем, а еще и спорим чей бог лучше мусульманский, католический, протестантский или христианский. Я не оговорилась. Весь Запад произносит Имя Христа одними устами и живут нехристианскими идеалами. А Россия? Большинство народа крещено в православии, а кто верит во Христа всем сердцем своим, и всей силой,  и душей…? Если не творим заповеди Божьи и живем безбожно, вот и произносим Имя всуе. Христос повелел призывать Имя Божие, чтобы быть в состоянии соблюдать заповеди Божьи, т.к. падший человек не имеет силы своей творить добро. От нас Бог ждет свободного выбора, нашего вольного желания жить по заповедям; осознанного призывания Бога себе в помощь. Помоги нам Господи, творить не свою, не дьявольскую, но Твою Святую Благую Волю. И Бог непременно даст, что мы просим. Только нельзя поступать как Понтий Пилат который, спросивши у Христа, что есть Истина, вышел, не дождавшись ответа. Нам надо призывая Имя Господне, нелицемерно ждать ответа, помощи Божьей, чтобы жить по правде Божьей. В Новом Завете передаются слова Христа, что не каждый призывающий «Господи, Господи» войдет в Царство Божье, но кто творит волю Христову. Те же, кто произносит Имя Господа всуе, услышат слова Христа – идите от Меня прочь во тьму кромешную, не знаю вас.  

Урок 5.

Четвертая заповедь также относится к поведению человека по отношению к Богу, касательно его отдыха. « Помни день субботний еже святити его: шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый – суббота Господу Богу твоему».

Библия нам рассказывает, что Господь сотворил мир в шесть дней, а на седьмой почил от трудов. Древним евреям Моисеевым законом было предписано шесть дней трудиться, как он сам считает нужным для себя, но седьмой день соблюдать покой. Евреи свято соблюдали субботу, шабат – конец всякой работе. Как Господь творил 6 дней и на 7 почил, так и израильтяне ветхозаветные хранили этот обычай. Я говорю обычай неслучайно, потому что часто евреи именно соблюдали внешнее предписание закона, ничего не делать, даже еду не готовить и все вроде бы в порядке. Когда Христос пришел на землю, Он стал объяснять эту заповедь фарисеям шире; можно ли творить добро в субботу, если просят тебя помочь, исцелить больного и тому подобное… Не только можно, но и нужно.

Седьмой день свят, он Господ - день, день отдаваемый Господу. Богу угодно в этот день, чтобы мы не привычно трудились, как 6 дней, на свое благо, но на благо ближнего твоего, т.е. Господа. Христиане соблюдают воскресный покой. Хранят себя от обычной суеты. Конкретно у каждого человека это проявляется по своему.  Главное, понять смысл покоя воскресного. Покой от греха. У каждого грехи свои  личные, ему присущие. У православных есть Церковь Христова, где действуют реально Таинства: исповедь, причащение. В таинстве исповеди человеку прощаются грехи при его искреннем раскаянии. Причащаясь тела и крови Христа, человек получает «лекарство бессмертия», получает помощь самого Бога себе лично, получает силу Господа жить, а не умирать в грехе. Для православных воскресный день свят. Но главное, добрая воля личная в освящении сего дня. В царской России всем начальникам было велено причащаться раз в год и расписываться в книге. Из истории вы знаете к чему привела такая вера по приказу, к революции. Могла вмиг произойти такая перемена, от православия к атеизму? Нет. Революция стала итогом долгого лицемерного исповедания Христа. По обычаю люди ходили в храм в воскресный день, это был православный быт. Незаметно для себя люди перестали поклоняться Истине и остался только  внешний быт, а внутри не было веры живой. Вот и сейчас, нужно не только в храм ходить по воскресеньям, этого мало, но каждую минуту жить с верой во Христа. Невозможное человеку, возможно Богу.

Еще хочется добавить про современных себя называющих « трудоголиках». 

Они гордятся, что много работают, лишая себя отдыха, они, дескать такие труженики. Трудятся они на благо своего тела. И даже, если они много отдают бедным, они приносят своей душе вред. Они уподобляются животным, т. к. пекутся только о земном. Душе нужно, хоть раз в неделю оторваться от земного мира, и подумать о небесном, ведь придет день, и тела не станет, куда уйдет душа?

Урок 6.

Остальные 6 заповедей  показывают, как Богу угодно, чтобы человек правильно относился к миру и людям. Прежде всего каждый человек бывает ребенком и он должен: « Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земле». За почитание родителей обещается награда: 

благо  и долгая жизнь на земле. Соблюдение заповедей труд нелегкий весьма, однако,  такого явного обещания награды нет ни в одной заповеди. Всегда существовал конфликт родителей и детей. Думается причина его общечеловеческая, греховность любого человека. Отличие заключается в близости родителей и детей. С другим человеком, в силу дальности, у нас часто складываются неконфликтные ситуации, и нам кажется, конфликта вообще может не быть. Но это только кажется. Истина состоит в том, все люди разделены грехом и находятся в состоянии антагонизма, непримиримости. Эта непримиримость часто потенциальная, именно поэтому люди приписывают конфликт только родителям и детям. Психологические расхождения не могут не быть, но заповедь тверда, какие бы не были родители достойные или недостойные, но ты лично, чти их. Если они плохие, они обязательно понесут наказание, т.к. мы все наказываемся за грех и безгрешного нет ни одного человека, но ты лично почитая своих родителей получишь благо и долголетие. Благоразумно уважительно относиться к родителям еще и потому что, как все бывают детьми, так все будут взрослыми, т.е. родителями. Насколько негативно ты будешь относиться к отцу и матери, ровно настолько во взрослом состоянии получишь зла ты лично. Моя мама не понимала, как я могла делать уроки, слушая громкую музыку. Теперь я ловлю себя на том, что осуждаю своих сыновей  за то же самое. Как правило, конфликт поколений  возникает из-за осуждения одного другим. В Новом Завете апостол наставляет родителей не раздражать детей, а последним быть в послушании родителям. Если обе стороны будут уважительно относиться друг к другу и терпеть слабости своего ближнего, то никаких конфликтов не было бы. Конечно, дети мало вразумляются, что их ждет кара за неуважение к родителям, тогда возможно родители не будут так требовательны к своим детям. Господь хорошо знает нашу человеческую природу, и дал нам эту заповедь желая нам блага и долголетия. Наше дело - поверить в нее, а исполнить поможет Бог. При добровольном нашем согласии, Он убережет нас от непочтительного отношения к родителям. Помните одно, что за личный непочтительный поступок может понести наказание целая раса. Я рассказывала вам историю Хама. Тот посмеялся над отцом, когда он опившись вина заснул нагим, братья же его, спиной подошедши к отцу прикрыли наготу его. Хам был проклят на рабское положение, и дети его, и весь род негритянский. Из истории вы знаете, как страдают они. И вроде бы, действительно имела место слабость отца Ноя, но Бог зная нашу природу судит для нашей пользы. Имя Хама стало нарицательным. Делайте выводы сами. Никто, даже Бог не может вас заставить исполнять заповеди. Он дал нам свободу и никогда не отбирает это наше право.

Урок 7.

На одном ток - шоу разбирали случай из судебной практики: девушка вместе со своим молодым человеком, задумала нанять убийцу для своего отца, матери и брата, чтобы получить квартиру. Не вдаваясь в вины родителей, конечно, она велика, слава Богу,  убийство не было совершено и обоих молодых людей приговорили к 7,5 годам лишения свободы. Я для себя из этой передачи вынесла важные слова одного актера Эммануила Виторгана, который сказал, что задумать убийство родителей – это нечеловеческое дело.

Удивительно правильно сказано, именно нечеловеческое. По православному учению, первым  согрешил сатана, и обратившись в змея соблазнил Еву, и Адам впал в грех. С тех самых пор эта последовательность четко сохраняется. Сатана, невидимые дьявольские силы всевают в ум человека злые помыслы: убийства, прелюбодеяния, воровства, лжи и зависти. Все злые помыслы идут от невидимого демона. Но человек, не видя эти силы, и не веря в их существование,  считает помыслы в своем уме  своими, т.е. принадлежащими себе. Но это не так. Эти первые помыслы, православные аскеты  называют прилогом. Человек был создан Богом хорошо и человек сам не способен на первые злые помыслы, они все от злого духа. Но как только  человек начинает принимать их за свои и разговаривать с ними, с помыслами, так зло начинает носить личный характер конкретного человека. Все знают, как часто приходят в голову чудовищные мысли, святые отцы советуют не пугаться их, и «отсекать помыслы». Не может человек хотеть убить свою мать. Но он может по неосторожности, начать беседовать со злым помыслом и вынашивать планы зла. Главный «крючок», желание чего-то своего. С самого начала легко не поддаться соблазну, но со временем это делать неизмеримо трудней. Человек ослепленный своим желанием, приходит к моменту, когда кажется, что для исполнения своего желания, можно кого – то например, убить.

Когда я спрашивала вас, какой самый страшный грех, вы ответили убийство. Действительно, убийство ужасающее действо, но оно возникает не на пустом месте, а в результате самого страшного греха – гордости. Вспомним библейский рассказ. Авель и Каин принесли жертву Богу. Авель от души постарался отдать лучшее и жертва его была принята. Каин не заботился; Бог не принял его жертвы и он позавидовал брату своему. По гордости он не стал раздумывать, достоин ли он Божьего благословения, взял и убил Авеля. Ни одно убийство совершил, но приступил заповеди многие. Он не любил Бога, не старался угодить Ему, не любил ближнего своего, позавидовал успеху брата, обманул Бога, когда спросил где брат его, цинично ответив, что он не сторож брату своему. Так из чувства гордости мы нарушаем все заповеди.

Быть внимательным к себе надлежит. Незаметно для себя попадаем мы в ловушку дьявола, когда думаем о себе высоко, считаем себя достойными какого – то блага. Именно гордыми помыслами о себе ловит нас демон.

Не могу забыть рыдания матери, потерявшей 28 летнего сына, его сбила машина, он оставил жену и маленькую дочку. С плачем мать вспоминала, как в детстве грозила сыну: «Вовка! Убью, если получишь двойку».

Как мы должны быть внимательны к себе в соблюдении заповедей, чтобы не искушать Господа Бога нашего, который дал нам заповеди, чтобы не учить нас более суровыми уроками.

Урок 8.

«Не прелюбы сотвори» - гласит 7 заповедь. Прелюбодеяние это преступная любовь. Любить мы должны Бога и ближнего своего, как самого себя. На самом деле мы любим самих себя. Самолюбие и есть прелюбодеяние. Конечно, мы не умеем любить ближнего своего, как самого себя, но надо честно признать это и просить Божьей помощи. Самолюбие - это любовь к удовольствию, мы хотим, чтобы наша плоть была довольна. Из самолюбия проистекают все преступления. Человек хочет быть богатым, а Бог не дал его. Человек начинает сам стараться, где – то украл, там обманул, глядишь и богатство приобрел. 8 заповедь – « Не укради». Сколько украсть много или мало, не имеет значения для крадущего, он нарушая заповедь обкрадывает только самого себя. Каким это образом? Когда мы не исполняем восьмую заповедь, имея материальную прибыль, одновременно мы лишаемся, на момент кражи, Божьей благодати. А т.к. она не видима, мы только земной прибыток видим, а небесную потерю не замечаем. Эта сверхъестественная  помощь свыше вообще огромна и дается чистым сердцем. Обкрадывает нас все тот же сатана по зависти, он вводит нас в обман, своими гордыми помыслами затемняя нам сознание. Часто взрослые обвиняют власть в коррупции, какие там не честные! На самом деле неизвестно сколько бы мы украли, если бы попали наверх. Смогли бы мы удержаться от кражи, когда огромное количество денег и человек не может проследить за их потоком? А вот Бога, что Он видит все наши обманы, мы в расчет не берем. Осуждая других, мы делаем то же самое, крадем. Человек вообще только относительно честное существо. Он настолько честен, насколько к Богу близок. 

«Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна», - говориться в 9 заповеди». В 20-е и 30-е годы очень были часты доносы. Очевидно, что для многих эта заповедь ничего не значила. Для доносов достаточно было свидетельства человека, что некто сказал то - то и то - то… и последнего забирали в машину «черный ворон». Такие ли уж злодеи были доносчики? Совсем нет. Доносчики говорили правду, но это была человеческая правда. Она всегда относительна, это не истина. Подчеркивается, не говори на друга своего, вдруг ты ошибаешься, и твоя правда есть ложь, и ты по гордости своей и уверенности в себе нанесешь человеку вред. Лучше промолчать о другом, не будет вреда никому. Говори правду о себе, это будет честней. В сущности донос – это осуждение, ты сам судишь о конкретном человеке, высказываешь свое мнение. А вдруг оно ложно?

Последняя заповедь о зависти. 10. «Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего». 

Большинство людей считают, что есть белая и черная зависть, белая - когда предпринимаешь попытки получить то, чему завидуешь, а черная – когда пытаешься подпортить тому, кому завидуешь. Все это лукавые домыслы. В заповеди долго перечисляется  чего не надо желать, т.е. вообще ничего не надо хотеть, что есть у ближнего. Завидуют все люди, хотя не все признаются в этом. Зависть- это, когда я хочу иметь то, что вижу у другого, необязательно отнимать у него. Я хочу дом, машину … красивую модную  одежду, яхту, путешествовать хочу… Это зависть, я вижу все это в журналах, по телевизору, кругом. Почему у людей все одинаковое? Потому что никто не хочет - ходит грязным, жить в хижине и есть что попало. Суть этой заповеди состоит в том, что у каждого конкретного человека, в данный момент что - то есть, и оно отличается от того «набора» , что есть у другого. Довольствуйся тем, что тебе дано, это именно то, что конкретно тебе нужно, не желай другого. Но это не значит, что у тебя не будет другого никогда, оно придет в свое время, а сейчас тебе не полезно. Действительно, если бы молодым давалось сразу все, что они хотят, разве не превращались бы они сразу в стариков. Я убеждена, что все дает Бог;  и что – то не дает тоже Он. Раз «это» тебе не дается, значит не нужно этого желать, прикладывать усилия, чтобы получить. Конечно, всем хочется благо получать. Однако, можно рассудить, если тебе это не дается свыше, не знает ли Господь лучше, что нужно нам. Возможно, мы слишком желаем этого, имеем привязанность к чему – то, это не полезно для души, ей нужно только Бога любить, а остальное приложиться все. Человек имеет мечту. Бог всегда исполняет наши мечты, но во время, которое Он считает уместным. Поэтому не стоит растрачивать душевные силы на зависть.   

Урок 9.

Если мы хотим построить дом, мы должны  прежде всего заложить фундамент, т.е. основание. Если это будет прочный камень, придут бури, но дом устоит, т.к. имеет прочную основу.  Если дом построить на песке, то он простоит только в спокойную погоду, малейшие колебания в природе разрушат такой дом. Также и человеческая жизнь, если имеется в основании твердый камень веры, то никакие катаклизмы не страшны ей. Люди все разные, но природа человеческая одинакова. Все хотят жить хорошо и никто не хочет жить плохо. Каждый человек вкладывает свой смысл в эти понятия и все же существуют общечеловеческие ценности. Божьи заповеди все знают, но не все их исполняют. В силу своей падшей природы, человек хочет к себе отношения строго по заповедям, сам же не исполняя  их, оправдывает свое поведение обстоятельствами жизни. В том и состоит разделение людей по грехам, ленивый ленивого поймет, а жадный блудного нет. Так и происходит: гневливый обвиняет лицемерного, унылый – легкомысленного, зануда – пьяницу и до бесконечности… А то, что, у человека один враг дьявол - не помнит никто. Мы не против плоти и крови должны воевать, но против отца лжи и человеконенавистника. Личное дело каждого соблюдать ли ему заповеди, но если ты не соблюдаешь 4 заповедь, то не требуй соблюдение 8 –ой от друга своего. Мученики умирали за соблюдение 2-ой заповеди, святые же относились к себе строго, а к ближним своим мягко и снисходительно. Если ты живешь по Богу, то не будешь упрекать ближнего, т.к. знаешь как трудно стоять перед Богом, жить по заповедям. Когда внимательно смотришь за собой, разве останется время осуждать ближнего своего?  Допускаешь сам грехи, тогда прощай чужие, и Бог тебе простит твои.

Вы уж, конечно,  заметили, что предмет факультатива называется «Основы православной культуры». Основой Российской государственности было православие. 1000 лет Русь была православной, это много больше чем 80 лет. Если этим дорожили наши предки, то и нам потомкам надлежит не только знать основы, но жизнь свою построить на камне веры. Жизнь же человеческая определяется реальным отношением к Богу. Блаженный Августин сказал, полюби Бога и живи как хочешь.

Мищенко Алла Вениаминовна