1. Люди обычно именуются умными, по неправильному употреблению сего слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа – умна, которые могут рассудить, что добро и что зло; и злого и душевредного убегают, а о добром и душеполезном разумно радеют и делают то с великим к Богу благодарением. Эти одни по истине должны именоваться умными людьми. 2. Истинно умный человек одну имеет заботу, вседушно повиноваться и угождать Богу всячески. Тому и единственно тому поучает он душу свою, как бы благоугодить Богу, благодаря Его за Его благое промышление, в каких бы ни находился случайностях…

Содержание 37 Вопрос. Как это, что Сам Сын объявляет Себя созданием, когда говорит: «Я – дверь овцам» и «Я – путь»? И пророки говорят [так же], объявляя Его созданием: Исайя называет Его «камнем преткновения» и «камнем соблазна». Моисей называет Его столпом [огненным]. А божественный певец Давид сравнивает Его с червем. 38 Вопрос. Но если ты не называешь Его созданием, то унижаешь Отца, приписывая Ему претерпевание. Ибо всякий рождающий претерпевает от рождения: он обязательно или худеет, или полнеет, или переносит разрезание или утрату, или увеличивается, или унижается, или что иное. Все это претерпевает родивший. 39 Вопрос. Почему говорят, что Христос был…

Содержание Речь при погребении профессора С.-Петербургской Духовной Академии Михаила Осиповича Кояловича, произнесенная пред началом отпевания, в академической церкви, 25 августа 1891 года. Речь у гроба митрополита С.-Петербургского Исидора, произнесенная при выносе тела из покоев митрополичьяго дома в Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры, 9 сентября 1892 года. Речь при поминовении генералиссимуса Александра Васильевича Суворова, по поводу столетней годовщины со дня его кончины, произнесенная у могилы Суворова в Благовещенской церкви Александро-Невской лавры 5 мая 1900 года. Слово на панихиде о генералиссимусе Александре Васильевиче Суворове, произнесенное пред возглашением вечной памяти почившему, у его могилы, в Благовещенской церкви Александро-Невской лавры, в присутствии Его Величества Государя…

Содержание Слово в день Воздвижения Честного и Животворящого Креста Господня, произнесенное в кафедральном Благовещенском соборе города Казани, непосредственно за чтением Евангелия, пред сбором пожертвований в пользу увечных и раненых воинов, 14 сентября 1883 года. Слово в неделю о слепом, произнесенное за литургией в кафедральном Благовещенском соборе города Казани, непосредственно после чтения Евангелия, пред сбором пожертвований в пользу слепых, 13 мая 1884 года. Слово в день восшествия на престол Благочестивейшого Государя Императора Александра Александровича, произнесенное в кафедральном Благовещенском соборе города Казани, 2 марта 1885 года. Речь в день празднования тысячелетия со дня блаженной кончины святого равноапостольного Мефодия, архиепископа Моравского, произнесенная после…

Содержание Речь при вручении епископского жезла новорукоположенному епископу Сумскому Иннокентию (Беляеву), произнесенная в С.-Петербургском Исаакиевском соборе 1 августа 1899 года. Речь к новорукоположенному епископу Можайскому Парфению (Левицкому), при вручении посоха, произнесенная в С.-Петербургском Исаакиевском соборе 10 октября 1899 года. Речь при вручении архипастырского жезла новохиротонисанному епископу Вольскому Гермогену (Долганеву), произнесенная в С.-Петербургском Казанском соборе 14 января 1901 года. Речь при вручении архипастырского жезла новохиротонисанному епископу Сарапульскому Владимиру (Благоразумову), произнесенная в С.-Петербургском Казанском соборе 4 февраля 1901 года. Речь при вручении архипастырского жезла новохиротонисанному епископу Ямбургскому Сергию (Страгородскому), произнесенная в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры 25 февраля 1901 года. Речь при вручении…

Речь при освящении домовой церкви графа А. Д. Шереметева, в С.-Петербурге, произнесенная 29 октября 1888 года. Речь при освящении храма Воскресения Христова, сооруженного на месте убиения Государя Императора Александра II, в С.-Петербурге, сказанная в присутствии Их Императорских Величеств и Августейших Особ, 19 августа 1907 года. Речь при освящении домовой церкви графа А. Д. Шереметева, в С.-Петербурге, произнесенная 29 октября 1888 года. Слава и благодарение Господу, Подателю и Источнику всякого блага! Освящение сего благолепного храма совершилось, принесена в нем и первая таинственная безкровная жертва, имеющая отныне приноситься здесь дотоле, доколе будет существовать самый храм этот. Воздавая опять хвалу Богу, сподобившему меня…

Под руководством высокопреосвященного митрополита Антония наличным составом канонистов и профессоров церковной истории и гомилетики с.-петербургской духовной академии был выработан ряд пунктов (вопросов) о желательных преобразованиях в постановке у нас православной церкви, которые в качестве докладной записки и представлены были в Комитет министров. 1. Бывшие в Комитете Министров суждения по вопросу о веротерпимости открывают отделившимся от православной церкви (старообрядцам, сектантам и пр.) известное государственное положение с определенными правами и льготами и в то же время не касаются их внутренней, в собственном смысле, церковной жизни. Вопросы, например, о браке и разводе, о церковном суде над духовными и светскими лицами, об организации общинно-приходской…

Содержание Рождественское послание председателя Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей Высокопреосвященного митрополита Анастасия Рождественское послание Председателя Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей Рождественское послание председателя Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей Высокопреосвященного митрополита Анастасия Тяжелы и скорбны дни нашей жизни, но в сумраке их нам особенно ярко светит Вифлеемская звезда, предвосхищая восход Солнца Правды – Христа. Она ведет нас, как некогда волхвов, к Нему, нашему Спасителю и Утешителю, Которого не перестанет искать наша душа. В праздник Его рождества мы живее чувствуем Его близость к нам, ради которых Он сошел с неба и принял человеческую плоть. Нам невольно рисуется тогда наше…

Божиею милостию смиренный Анастасий, епископ Холмский и Люблинский. Сущим в разсеянии чадам Холмской Церкви. «Сие уже, возлюбленнии, второе вам пишем послание» (2Петр. 3:1) во время вашего великого странствования. Снова приветствуем вас в вашем подвиге, снова призываем на него благословение Того, Кто есть «Путь, Истина и Живот» (Иоан. XIV, 6), снова вверяем вас воле Божией, пославшей вам столь тяжкое испытание. Мужайтесь, дорогие братие и чада! Видит Господь ваши непрекращающияся страдания и не оставит вас без Своей милости. Видит ваши невзгоды и наш дорогой Царь-Батюшка и не покинет вас без своей помощи. Он Сам благоволил ныне придти в ратный стан, чтобы стать…

Из письма Архиепископа Анастасия, от 20 мая / 2 июня 1925 года, на имя Высокопреосвященного Митрополита Антония Событие, которого Вы ожидали с таким же волнением, как и мы, по милости Божией совершилось. Церковь в Хевроне освящена Святейшим Дамианом, Патриархом Иерусалимским, в назначенный день, т. е. 18/31 мая – в воскресенье Св. Отец (Соб.) Он прибыл из Иерусалима в автомобиле с Архиепископом Анастасием Елевферопольским и прочею свитою в 7 ч. у. и тотчас в сослужении нашего русского собора приступил к чину обновления, начавшагося по греческой практике с троекратного обхождения с мощами вокруг храма. Литургия окончилась уже около 11 часов. Патриарх почувствовал…