Печатается по книге: Vladimir Lossky et Nicolas Arseniev. La paternite spirituelle en Russie aux XVIII-eme et XIX-eme  siedes.   1977. Перевод В. А. Рещиковой. Содержание Начало Оптиной Пустыни. Монастырь и скит. Отец Моисей. Настоятель Оптиной. Старец Леонид. Старец Макарий. Старец Амвросий. Примечания. НАЧАЛО ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ. МОНАСТЫРЬ И СКИТ. Расцвет русского старчества начинается приблизительно в последней трети восемнадцатого столетия, достигает своего апогея в девятнадцатом и без перерыва продолжается вплоть до революции 1917 года. Таким образом, эта духовная тради­ция возникает в России одновременно с обновлением монастыр­ской жизни, когда благодаря архимандриту Паисию Величковскому возрождается подлинное общежительное монашество в монастырях Молдавии, откуда ученики старца рассеиваются…

Перевод с французского В.А.Рещиковой   Предисловие Предание отцов и схоластика Боговидение в библейском образе мысли и богомыслии отцов первых веков Александрия Капподикийцы Богословы сирийско-палестинской школы и святой Кирилл Александрийский Видение Бога в аскетической литературе Святой Дионисий Ареопагит и святой Максим Исповедник Видение Бога в византийском богословии Паламитский синтез Глава 1 ПРЕДАНИЕ ОТЦОВ И СХОЛАСТИКА Мы намереваемся рассмотреть проблему Богови'дения в том аспекте, в каком она встала перед византийским богословием. Эта тема может показаться слишком пространной: ведь ви'дение означает познание, а познание вещей божественных есть само определение всякого богословия. Поэтому нам следует уточнить, что именно явится объектом нашего исследования. Ни один…

Аннотация: Статья посвящена проблеме церковно-государ-ственных взаимоотношений на Украине в середине 1950-х - середине 1960-х гг. на примере персональной истории митрополита Гурия. Выделены два этапа церковно-государственных отношений в обозначенный период. На первом этапе (1954-1958) имела место относительно компромиссная модель развития этих отношений, которая способствовала активному возрождению религиозной жизни в украинских епархиях. На втором этапе (1961-1965) митрополиту Гурию пришлось вести напряженный диалог с властями, отстаивать интересы Русской православной церкви, примеряться к условиям изменяющейся государственной конфессиональной политики. Владыка Гурий как руководитель епархии отстаивал православные традиции в Восточной Украине. Его заботило обеспечение епархии кадрами священства, ориентированного на созидательную деятельность Московской патриархии. Несмотря на противодействия…

соискатель кафедры истории России Кубанского государственного университета ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ И РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В СССР В ЗЕРКАЛЕ ПЕРСОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ (НА ПРИМЕРЕ ОБЩЕСТВЕННОЙ И ЦЕРКОВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МИТРОПОЛИТА ГУРИЯ ЕГОРОВА) https://doi.org/10.24158/fik.2017.5.17 Litvinko Mikhail Vasilyevich PhD applicant, Russian History Department, Kuban State University THE STATE POWER AND THE RUSSIAN ORTHODOX CHURCH IN THE USSR IN THE REFLECTION OF PERSONAL HISTORY (BY CASE STUDY OF SOCIAL AND CHURCH ACTIVITIES OF METROPOLITAN GURIY EGOROV) Аннотация: Статья посвящена персональной истории митрополита Гурия в контексте церковно-государ-ственных отношений в СССР. Автор приходит к выводу, что персональные тексты обнаруживают трезвость мысли и реализм, четкую оценку той эпохи, в которой…

протоиерей Виктор ЛИСЮНИН1,2 Религиозная организация - духовная образовательная организация высшего образования «Тамбовская духовная семинария Тамбовской епархии Русской православной церкви» 392000, Российская Федерация, г. Тамбов, ул. М. Горького, 3 2ФГБОУ ВО «Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина» 392000, Российская Федерация, г. Тамбов, ул. Интернациональная, 33 E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. Rebirth of Tambov Eparchy orthodox traditions in the ministration period of St. Luke (Voyno-Yasenetsky) (as exemplified in narrative materials) Archpriest Viktor LISYUNIN1,2 1Tambov Seminary of Tambov Eparchy of the Russian Orthodox Church 3 Maxim Gorky St., Tambov 392000, Russian Fédération 2Derzhavin Tambov State University 33 Internatsionalnaya St., Tambov 392000, Russian Federation E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. Аннотация.…

В.А. ЛИВЦОВ, кандидат исторических наук, профессор, заведующий кафедрой сервиса и туризма Орловского государственного университета. Тел. (4862) 555-211; This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. Участие Русской православной Церкви в Ассамблее всемирного Совета церквей в г. Упсала (Швеция) в 1968 г. Статья посвящена проблемам участия Русской Православной Церкви (РПЦ) в Ассамблее Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) в г. Упсала (Швеция) в 1968 г. Исследуются механизмы государственного влияния на РПЦ, имевшие целью продвижение советской внешнеполитической доктрины на международной арене с помощью ВСЦ. Статья основана на материалах Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ) и Российского государственного архива новейшей истории (РГАНИ). Ключевые слова: экуменизм, Всемирный Совет Церквей (ВСЦ). Экуменическое движение, стремящееся к…

Статья посвящена проблеме использования экуменизма в качестве инструмента советской внешней политики в середине 1960-хгодов. В статье на материалах Государственного архива Российской Федерации и Российского Государственного архива новейшей истории исследуются механизмы государственного влияния на Русскую Православную Церковь (РПЦ), имевшие целью продвижение советской внешнеполитической доктрины на международной арене с помощью такой авторитетной экуменической организации, ратовавшей за диалог и сближение Церквей, как Всемирный Совет Церквей (ВСЦ). В работе рассказано о событиях, связанных с совещанием Исполнительного комитета Всемирного Совета Церквей в Одессе. Ключевые слова: экуменизм, Всемирный Совет Церквей (ВСЦ), Русская Православная Церковь (РПЦ). В начале 1960-х годов советское руководство подтолкнуло Русскую Православную Церковь (РПЦ)…

Борьба с пьянством - актуальная для России проблема. Во второй полвине XIX в. в ее решении активно участвовали православные священники. В статье рассмотрена деятельность таких священников, как Н. Лебедев, Д. Казанцев, Н. Поклонский и др., освещен вопрос организации обществ трезвости, издания тематических журналов «Вестник трезвости», «К свету». Проблема борьбы с пьянством была и остается актуальной как для старой, так и новой России. Попытки ее преодоления не раз заводили сторонников трезвости в лабиринты бесполезных дискуссий, а власть - в тупики «сухого закона», но это не снижало энтузиазма желающих навсегда покончить со зловредной привычкой русского человека «выпить или напиться с горя и…

Предлагаемая тема может показаться странной, даже противоестественной, так как в новейшей светской и церковной научной литературе о российском и советском духовенстве преобладает сострадательный тон— и церковь и верующие предстают пассивными жертвами ничем не стесненного наси­лия. Такой подход выглядит, однако, несколько наивным, ибо он не учиты­вает того самого системного единства Веры и Власти в России, на котором настаивала сама Церковь. В истории европеизации России немало подобно­го рода «странностей», которых исследователи до сих пор робко сторони­лись и изучение которых, как бы они ни были важны, отстает. Успех мирного обновления любого общества связан со способностью большинства населения к органичному усвоению новых жизненных ус­тановок…

Исходное насилие захвата власти умножалось большевиками множество раз, по мере того как власть постоянным принуждением кроила непослушную российскую действительность по своему лекалу. М. Малиа1 1. Цель исследования, литература, источники, понятийный аппарат Репрессированному в 1937 г. священнику Федору Благовещенскому принадлежит меткая метафора. Он сравнил советскую власть с 40-летним странствием евреев по пустыне2, отождествив таким образом страдания ветхозаветного народа со страданиями служителей культа в СССР. Действительно, к тому времени священники почти двадцать лет существовали фактически вне закона, постоянно испытывали социально-политическое давление, но сохраняли при этом свою профессиональную и духовную идентичность. Общий курс в отношении церкви, жестко прочерченный Лениным и Троцким, продолжил более…