Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2009. Вып. 11:3 (32). С. 99-115 Научно-богословская аттестация в период гонений 1920-1930-х гг. И присвоение ученой степени доктора богословия митрополиту Сергию (Страгородскому) Священник Александр Мазырин, Н. Ю. Сухова Статья посвящена истории присвоения ученых богословских степеней в Русской Православной Церкви в период наиболее ожесточенных гонений на нее в 1920—1930-е гг. Показывается, что, несмотря на антицерковную политику власти, система научно-богословской аттестации полностью уничтожена не была. Особое внимание в статье уделяется истории присуждения в 1933 г. высшей богословской научной степени фактически возглавлявшему тогда Русскую Православную Церковь митрополиту Сергию (Страгородскому). Научная аттестация является важной составляющей любой…

В статье исследуется церковная полемика 1920-1930-х гг., а именно обвинения Заместителя Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) в следовании обновленческому пути, выдвигавшиеся против него представителями «правой» церковной оппозиции. Рассматриваются вопросы о содержании этих обвинений и их обоснованности. С этой целью анализируются церковно-политическая деятельность митрополита Сергия, его отношение к реформам в Церкви и к обновленческому расколу, характер допускавшихся им компромиссов с атеистической властью. Выясняется, что по части реформаторства митрополит Сергий первоначально был близок обновленцам, вплоть до готовности признать «белый епископат», но после 1923 г. перешел на консервативную позицию. В то же время декларирование политической солидарности с советской властью со стороны Заместителя после 1927…

Публикация вводит в научный оборот известительную (по другому — общительную или интронизационную) грамоту Святейшего Патриарха Тихона, направленную Патриарху Константинопольскому Герману и другим предстоятелям Православных Поместных Церквей весной 1918 г. Выясняются причины полугодовой задержки с отправлением грамоты. Делается вывод, что проблемы возникли из-за необходимости сопроводить известительную грамоту особым соборным документом, обосновывающим восстановление патриаршества в России и получившим название «Уложенная грамота», составление которой крайне затянулось. Рассматривается реакция Константинопольской Патриархии на известие об избрании Патриарха Тихона. Фанар пытался отложить его признание на неопределенный срок, но не смог этого сделать из-за позиции других Поместных Церквей. Восстановление патриаршества в Русской Православной Церкви стало одним из…

«Журнал Московской Патриархии» продолжает разговор о кризисе межправославных отношений и неканоничности решений и действий Константинопольского Патриарха Варфоломея. В апрельском номере за 2019 год читателя ознакомили с исторической фабулой современных событий. В данной статье доктор церковной истории, кандидат исторических наук священник Александр Мазырин объясняет, в чем, на его взгляд, состоят богословские заблуждения современного главы Фанара и почему каноны не дают никаких исключительных прав Константинопольским Патриархам. Статья опубликована в «Журнале Московской Патриархии» (№ 5, 2019). Стойте и держите предания… (2 Фес. 2:15) Последние месяцы православный мир переживает кризис, подобного которому, вероятно, не было со времен Великого раскола тысячелетней давности. Сходство событий налицо.…

Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2013. Вып. 5 (54). С. 108-127 «Москва в недоумении около моего имени» к истории раскольнической деятельности епископа Бориса (Рукина) Публикация содержит выявленное в архиве Санкт-Петербургской митрополии послание к духовенству и мирянам Московской епархии основоположника григорианского раскола епископа Бориса (Рукина). Послание написано в апреле 1926 г., в период активных, но безуспешных попыток епископа Бориса утвердиться в качестве управляющего столичной епархией, и представляет собой его развернутую и в то же время сумбурную автоапологию. В церковной жизни Москвы середины 1920-х гг. по-своему заметную роль играл епископ Можайский Борис (Рукин) — один из главных организаторов григорианского,…

Введение. Понятие и объем науки. Деление христианской литературы на периоды. История науки на Западе и у нас. История Патрологической науки в России. Издания святоотеческих творений. Доникейская Патрология. Первохристианство. Апокрифическая Литература. Глава I. Апокрифические Евангелия. Апокрифические Деяния. Апокрифические Послания. Апокрифические Апокалипсисы. Глава II. Литература Двух Путей. Учение двенадцати апостолов. Открытие памятника. Внешний вид памятника. Источники, влияния, автор и место написания. Содержание памятника. Мужи Апостольские. Глава III. Святой Климент Римский. Первое Послание к Коринфянам. Так называемое Второе Послание Климента. "Псевдо-Климентины." Глава IV. Послание Псевдо-Варнавы. Глава V. Пастырь Εрма. Глава VI. Святой Игнатий Богоносец. Глава VII. Святой Поликарп Смирнский. Папий Иерапольский. Апологеты. Глава…

Оглавление ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Понятие науки. История Пастырского богословия в России Идеологические обоснования пастырства О христианском пастырском служении вообще Пастырское призвание Пастырское настроение Приготовление к священству Хиротония Пастырские искушения Материальное обеспечение священника Семейная жизнь священника Поведение священника. Вопрос о развлечениях. Внешний облик иерея ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Душепопечение. О значении исповеди вообще. Типология грешников О грехе вообще Пастырская помощь в деле исповеди Грехи против Бога и Церкви Грехи против ближних, семьи, общества. Так называемые "мелкие грехи" Грехи плоти Пастырская психиатрия Послесловие Глава: ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Понятие науки. История Пастырского богословия в России Определение всякой научной дисциплины представляет собою дело нелегкое, т. е. и границы…

Содержание Часть I. Митрополит Антоний (Храповицкий) Часть II. Епископ Челябинский Гавриил (Чепур)   Среди русских иерархов, несших в ХХ веке крест изгнания и в настоящее время почти забытых, особое место занимает архиепископ Гавриил (Чепур) – замечательный проповедник, гимнограф, блестящий знаток устава. Его жизни и деятельности посвящен предлагаемый вниманию читателя труд о. Киприана Керна. Вместе с тем, данные воспоминания представляют собой самый замечательный портрет митрополита Антония (Храповицкого). В этих мемуарах, как в зеркале, предстает внутренний мир самого о. Киприана, где Русская Культура в самом высоком ее проявлении находит свое выражение в церковности. Часть I. Митрополит Антоний (Храповицкий) Маленький старинный городок в…

Содержание Глава I. Капустины. Батурино. Отчий дом. Рождение. Глава II Бурса. Далматов монастырь. Семинария. Пермь. Екатеринослав. (1825–1839 гг.) «Причитание» Глава III Академия. Подгурские. Пострижение. (1839–1850 гг.) Иоанн и Мария Глава IV. Афины. Царьград. Археологическая работа (1850–1865 гг.) Мир (18 марта 1856 г.) Глава V. Русское и вселенское. Глава VI. Русская Духовная Миссия до отца Антонина. Глава VII. «Система» и ее последствия в жизни о.Антонина Глава VIII. Иерусалимские годы (1865–1894 гг.)  Архимандрит Антонин умер в 1894 г. Его век – девятнадцатый, этот великолепный и неповторимый в истории русской мысли и чувства, нами уже начал забываться. Кровь и дым социальных катастроф нашего…

Часть первая Историческая Глава Первая Культурный фон эпохи "… Во всем человеке я вижу некий божественный облик…"(Plotin, "Ennead.", III, 2, 3.) "Первоначальная, Православная Церковь, эта Византийская, высокая культура, столь оклеветанная враждебными ей церквами и так плохо понятая теми прогрессистами, которые с половины прошлого века поверили в осуществление реального Эдема здесь на земле, – вся эта особого рода культура, весь этот особый род просвещения был лишь развитием, объяснением основного евангельского учения, а никак не искажением его, как думают те, которым бы хотелось из христианства извлечь один лишь осязательный практический утилитаризм". (К. Леонтьев. "Второе письмо с Афона"). Плод отражает в себе всю…