Глава вторая С. 81-89. Дохристианский гностицизм. С. 97. Мандеи. C. 110. Иудаизм и гностицизм. С. 118. Филон. С. 133. Христианский гностицизм. С. 258. Офитские секты. Восточные или сирийские гностики С. 327. Саторнил. Западные или Александрийские гностики С. 476. Валентин. С. 800. Заключение. ДО-ХРИСТИАНСКИЙ ГНОСТИЦИЗМ Синкретическое течение, охватившее античный мир в самые последние столетия перед рождеством Христовым, начало со временем постепенно консолидироваться и кристаллизовываться в виде различных теогонии, космогонии, учений о происхождении человека, смешанных мистических культов и религиозных союзов или общин. Правда, нет возможности составить цельный и ясный образ тогдашних религиозных общин и выработать определенное представление об их мистическом учении и…
Первородный грех и его следствия, свобода воли и божественное предопределение, путь к духовному совершенству и вечному опасению — все эти насущные вопросы с давних пор занимают богословскую мысль. Еще в начале V века по Рождестве Христовом была предпринята попытка дать их четкое богословское разрешение и уже тогда выявились два крайних противоположных воззрения по этим кардинальным вопросам. Вопросы об отношении человека к Богу были с особой ясностью поставлены епископом северо-африканского города Иппона блаженным Августином в процессе его борьбы с еретиками. Строгий аскет в жизни, он, после бурно проведенной юности, на собственном опыте испытал, как тяжело бывает человеку вести борьбу с обуревающими…
Сочинения св. Иустина мученика и других, примыкающих к нему по характеру своих произведений христианских писателей 2-го века представляют нам апологетическую деятельность древней церкви, — деятельность, обращенную вовне, направленную против внешних врагов церкви: они главным образом имеют в виду защитить христианство против нападок и гонений отчасти со стороны неверующего иудейства, особенно же со стороны язычества и властей римского государства. С именем св. Иринея Лионского мы вступаем в другую, более глубокую, внутреннюю область церковной жизни. Монтанистическое движение, возникшее внутри христианского общества, как протест, хотя односторонний, против упадка в нем духовной силы и нравственной строгости, спор о праздновании Пасхи, завершивший окончательное отделение христианской…
Оп.: "Russia Mediaevalis", Tomus 1.1973. Wilhelm Fink Verlag, Munchen. Вопрос о происхождении и взаимоотношении произведений, посвященных причтенным к лику святых сыновьям Владимира I, остается открытым. Господствующая в научной литературе крайняя противоречивость выводов относительно соотношения и хронологии сочинений борисоглебского цикла явно свидетельствует о чрезвычайной сложности их историковедческого расследования [1]. В настоящее время ввиду достигнутых результатов, чтобы выйти из тупика, в котором оказалось исследование вопроса, следует, на наш взгляд, несколько видоизменить процедуру исследования. Первоначально, не стремясь определить взаимоотношения отдельных сочинений, а особенно их предполагаемых общих источников, надо возможно точно установить как время и обстоятельства составления отдельных существующих памятников[2], так и время возникновения…
«Октябрь», №№2–4, 1990.         Предисловие. Александр МЕНЬ             Том первый             ПРОЛОГ — ЖИТИЕ             Глава первая. В ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕНИ (1877—1917)             Глава вторая. ДВЕ ПРАВДЫ (1917—1923)             Глава третья. СХЕМА И СХИМА (1924—1925)             Глава четвертая. КАК ЭТО ДЕЛАЛОСЬ В ТРИДЦАТОМ (1926—1931)                 Том второй                 Глава пятая. ИСПОВЕДУЮ ХИРУРГИЮ (1933 — 2937)                 Глава шестая. КОНВЕЙЕР (1937–1941)                 Глава седьмая. ВРЕМЯ СОБЛАЗНОВ (1941 —1946)                 Глава восьмая. КРЫМ—ЗЕМЛЯ КУРОРТНАЯ (1946—1961)                 Об авторе. Поповский Марк Александрович Предисловие     Это необычайная книга о необычайном человеке и о его невероятной судьбе. Невероятной даже на фоне нынешних публикаций, когда на читателя…
1. АСКЕТИЗМ – есть слово греческое (άσχησις – от άσχεἱν), переводимое по-русски словом «подвижничество». В первоначальном  значении у греков оно означало физическое упражнение, преимущественно гимнастику атлетов. На языке философов оно стало означать упражнение духовное: занятие наукой и особенно – нравственную дисциплину. Чрез греческих церковных писателей слово «аскетизм» перешло в христианство, где ему дано свое собственное истолкование, более глубокое, чем в греческой философии. История термина «аскетизм» однако не раскрывает так всесторонне его понятия, как обозрение разных видов аскетизма. 2. Подобно культу аскетизм составляет принадлежность религии. Вследствие этого характер религии естественно сказывается на характере аскетизма и даже иногда выражается в последнем. Уже…
В статье говорится о тяжелейшем положении монастырей Новгородской епархии после октябрьского переворота, их внутренней хозяйственной деятельности и стремлении выжить в условиях, когда государство взяло курс на полную ликвидацию всех обителей, а также о тех событиях, которые предшествовали упразднению монастырей. Автор использует архивные материалы Государственного архива Новгородской области (ГАНО), содержащие сведения о деятельности Новгородского епархиального совета, монастырей Новгородской епархии, церковно-ликвидационного подотдела юридического отдела Новгородского Губисполкома и Комиссии Тихвинского Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов по отделению Церкви от государства. В статье также используются архивные материалы Российского государственного исторического архива (РГИА) Канцелярии Патриарха Тихона и Священного Синода, а также сведения из документов…
(Книга написана в 1949 г.) Содержание Предисловие ГЛАВА 1.  Владимир, митрополит Киевский и Галицкий ГЛАВА 2.  Вениамин, митрополит Петроградский ГЛАВА 3.  Похвальное слово новым священномученикам русской церкви ГЛАВА 4.  Гермоген, епископ Тобольский, и иже с ним ГЛАВА 5.  Андроник, архиепископ Пермский, Феофан, епископ Соликамский,  Василий, архиепископ Черниговский, и иже с ними ГЛАВА 6.  Леонтий, епископ Астраханский ГЛАВА 7.  Никодим, епископ Белгородский ГЛАВА 8.  Макарий, епископ Вяземский ГЛАВА 9.  Иоаким, архиепископ Нижегородский ГЛАВА 10.  Платон, епископ Ревельский ГЛАВА 11.  Патриарх Тихон ГЛАВА 12.  Архиепископ Иларион ГЛАВА 13. Петр, митрополит Крутицкий ГЛАВА 14.  Митрополит Агафангел ГЛАВА 15.  Арсений, митрополит Новгородский ГЛАВА 16. …
Византийский временник, том XVIII, 1961 г., стр. 85-104. Среди источников о первом походе Игоря на греков в 941 г. наибольший интерес представляют собой русские и византийские памятники, рассказывающие об этом событии. Византийские источники о походе 941 г. (Хроника Амартола и Житие Василия Нового) были широко распространены в Древней Руси и сыграли большую роль в формировании русских памятников об этом походе. Русские источники о походе 941 г. частью дословно, частью в пересказе повторяют византийские, что дало повод еще Шлецеру говорить об их полной зависимости от византийских: "Все это так походит на рассказываемое византийцами о Игоревых руссах, что кажется, будто писец нарочно…
Тверская государственная медицинская академия И.С. ПОЛИЩУК ДУХОВЕНСТВО И КРЕСТЬЯНСТВО В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ РОССИИ Конец XIX - 30-е годы XX века (Опыт историко-сравнительного анализа) Под редакцией профессора, доктора исторических наук Г.С. Сергеева Тверь, 2004 УДК 9 (47+57) 192 947.331 192 ББК Т3(2) 613-283.1 Б-50 Полищук И.С. Духовенство и крестьянство в общественной жизни России. Конец XIX - 30-е годы XX века (Опыт историко-срав­нительного анализа) / Предисловие и общая редакция профессора, д.и.н. Г.С. Сергеева. Тверь: Издательство «Фамилия», 2004. - 388 с. В монографии предпринята попытка показать Русское правосла­вие, духовенство и крестьянство, когда с конца XIX в. развивается и в 30-е годы XX в.,…
В глухую летнюю пору, среди полного затишья обычной академической жизни, Правлением Академии неожиданно была получена лаконичная телеграмма такого содержания: «Профессор Университета Алексей Петрович Лебедев скончался. Похороны семнадцатого». Телеграмма была так лаконична и к тому же лишена всякой подписи, а известие столь печально, а главное столь неожиданно, что в первый момент не хотелось ему верить. Казалось прямо ни с чем несообразным допустить, чтобы мог умереть такой свежий, крепкий и бодрый человек, как А.П. Лебедев, который, несмотря на свои 64 года, был еще полон энергии и сил не только умственных и духовных, но также и физических. Еще так недавно, всего несколько недель…
(МГК им. П. И. Чайковского, ГИИ) В центре внимания автора статьи — партесные рукописи Синодального певческого собрания, хранящиеся в Государственном историческом музее, на основе изучения которых создается представление о существовавших в России XVIII в. певческих центрах и сложившихся в них традициях. В отделе рукописей Государственного исторического музея хранится Синодальное певческое собрание, крупнейшее в нашей стране, бесценное для исследователей русского церковного пения. Идея его создания принадлежит С. В. Смоленскому, замечательному ученому-медиевисту, директору Синодального училища церковного пения. Рукописи присылали Смоленскому со всей России; кроме того, он сам ездил по различным городам, собирая старинные памятники. Смоленский первым выполнил обзор своей коллекции в 1899…
Серия «Русский путь». Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев): Pro et contra. Личность и творчество архимандрита Феодора (Бухарева) в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. Издательство Русского Христианского гуманитарного института, Санкт-Петербург, 1997 Ни на что мы так не скоры, так не легки, как на осуждение: чуть случится возможность, малейший повод, даже с натяжкою, сказать что-нибудь порицательное, хоть бы, кажется, об отце родном, – чуть увидим, прищуриваясь, какую-нибудь былинку, не то что сучек, в чужом глазе, – мы, не замечая бревна в своем, уже рады провозгласить с кровель свое открытие, и даже увеличить его в жару своей благонамеренности и любви к ближним,…
Предисловие к публикации экскурса протопр. Н. Афанасьева  «Единое  Евхаристическое собрание древней Церкви»   Предлагаемый вниманию читателя «Вестника» экскурс получен нами в машинописном виде со сделанной от руки правкой от сына автора — Анатолия Николаевича Афанасьева. Данный экскурс, составляющий неотъемлемую часть докторской диссертации Афанасьева «Ecclesia Spiritus Sancti»[1] (то есть «Церковь Духа Святого»), предполагался к публикации вместе с основной частью диссертации при первом, имковском, издании в 1971 году, но опубликован был только в 1974-м году, во французском переводе, в греческом журнале Kleronomia (Thessalonique, janv. 6. pp.1–36). Экскурс представляет собой исторический обзор-реконструкцию изначального устройства древнейших христианских церквей — Иерусалимской, Коринфской, Александрийской и др.…
Аннотация. Статья посвящена отличиям в политике памяти руководства РПЦ и отдельных представителей церковной интеллигенции в год юбилея Поместного собора Российской православной церкви в 1917-1918 гг. и церковной революции 1917 г. Интеллигенция использует коммеморацию для критики авторитарных практик современного церковного управления, выдвигая на первый план такие принципы Собора, как выборность руководства и вовлеченность общества в церковную жизнь. Официальный дискурс подчеркивает, что главное достижение Собора - восстановление патриаршества, без упоминания важности демократических выборных процедур и решения о приоритете Собора над персонифицированной властью. Ключевые слова: политика памяти РПЦ; церковное руководство и интеллектуалы; юбилей Поместного собора 1917-1918; воспоминания о церковной революции; общество в жизни…
Дается исторический обзор развития русской православной миссии в США, начиная с Аляскинского периода и до наших дней. Этот процесс прослеживается на идейном и институциональном уровнях. Рассматриваются эволюция идейных представлений о назначении и характере этой миссии и отражение этих представлений в практике церковной деятельности основных православных юрисдикций США - Православной церкви в Америке, РПЦ Московского Патриархата и Русской православной церкви заграницей. Ключевые слова: Русская православная миссия в Америке; американское православие; Православная церковь в Америке; Русская православная церковь; Русская православная церковь заграницей. Аляскинский период. Русская православная миссия в Северной Америке - неотъемлемая часть истории Вселенского православия, российской и американской истории, а также…
Аннотация. На основе комплексного исследования опубликованных и архивных источников рассмотрен демографический состав Тамбовских монастырей в пореформенный период. Выявлены характеристики происходивших демографических изменений. Подробно исследована демографическая структура монашеского социума. Основное внимание сосредоточено на анализе «Ведомостей о монашествующих», в которых собраны краткие биографические сведения о насельниках и насельницах Тамбовских монастырей. Всего было изучено 12 описей с хронологическим охватом с 1850 по 1910 г. Выявлено, что женские монастыри, как городские, так и сельские, по своему социальному составу крестьянские. Хотя процент представителей других сословий в городских монастырях все же несколько выше. Тенденция изменения социального состава мужских монастырей также ведет к увеличению количества крестьян в…
Петрунина Ольга Евгениевна — доктор исторических наук, доцент, исторический факультет, МГУ имени М.В. Ломоносова, Москва, РФ. E-mail: petrunina@,narod. ru SPIN-код: 4479-7104 Аннотация В статье прослеживается эволюция взаимоотношений между находившимися под властью Османских султанов Константинопольским и Иерусалимским патриархатами после Крымской войны. Перипетии этих отношений определялись серьезными переменами в стране и растущим влиянием европейских держав. Среди них Греция занимала особое место: не имея достаточного веса в международных делах, она могла опереться на греческое население империи, в особенности на духовенство. Греческое духовенство располагало уникальной сетевой организацией — Святогробским братством, игравшим огромную роль в системе управления всеми Восточными церквами. Ключевые слова Международные отношения, управление…
Аннотация: В статье рассматривается малоизвестное арабоязычное сочинение 30-х гг. XVII в. о паломничестве на Синай и в Иерусалим, сохранившееся в составе рукописного сборника Ба1атапй 181 (кон. XVII в.) из собрания Баламанд-ского монастыря (Ливан). Этот неопубликованный текст можно считать самым ранним дошедшим до нас памятником оригинальной паломнической литературы, созданной в среде православных арабов. Автором повествования является священнослужитель из Дамаска, имя которого неизвестно. Колофоны в некоторых арабских рукописях из собрания монастыря св. Екатерины на Синае указывают на то, что им может быть хури Йуханна 'Увейсат. Описываемое путешествие охватывает период с 29 сентября 1635 г. по 3 мая 1636 г. Главной целью ближневосточных…
Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2011. Вып. 3 (40). С. 117-132 Пребывание архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) в Новосибирске (свидетельство очевидца) Ниже приводятся имеющиеся в исторических источниках и литературе сведения о пребывании архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого), видного иерарха Русской Православной Церкви и выдающегося хирурга ХХ в., в сибирской столице в 1943 г. Публикуется мемуарный очерк доктора медицины П. Т. Приходько, очевидца происходивших событий. Святитель Лука Крымский (1877—1961), в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, — выдающийся иерарх Русской Православной Церкви и крупнейший отечественный хирург ХХ в. В 1995 г. в Симферопольской и в 1999 г. в Красноярской епархиях его канонизировали как местночтимого…