Возлюбленному господину и объемлемому объятиями Христовыми брату Валентину, Августин шлет приветствие в Господе. Я очень благодарен Твоей Любви, что ты послал ко мне желанного для меня брата Флора, но еще сильнее я благодарю Бога нашего, что нашел я его таким, каким желал найти. Но хотя может показаться, что он вернулся к вам спустя долгое время, однако он меньше пробыл со мной, чем мне хотелось. Ибо, когда был он у меня, меня сковал столь сильный и столь продолжительный телесный недуг, что не мог я быть с ним, о возлюбленный господин и объемлемый объятиями Христовыми брат. Потому вновь прошу я, чтобы ты…

От переводчика: Письмо блаженного Августина к Марциану (Ер. 258) относится к тому роду посланий, которые представляют интерес не как исторический источник, а как свидетельство развития взглядов Августина на какой-либо вопрос, в данном случае – на вопрос о дружбе. По этой теме есть уже немало исследований; важнейшие из них приведены в библиографиях при статьях «Amicitia» (I. Hadot) и "Caritas" (D. Dideberg) в Augustinus-Lexicon (Augustinus-Lexicon. V. I. Basel. 1986–1994. Sp. 293, 741–3), в том числе специальные исследования о теме дружбы в письмах блаженного Августина и о влиянии на Августина сочинений Цицерона. Дополнить эти библиографии можно содержательной статьей Л. Ф. Пиццолато о взаимодействии…

Письмо 194, к римскому пресвитеру Сиксту* Сиксту, римскому пресвитеру, а впоследствии понтифику1, наставляющее последнего, как возражать на доводы пелагиан Господину в Господе всех господствующих возлюбленному, святому брату и сотруднику в пресвитерстве Сиксту, Августин шлет приветствие в Господе. Содержание Глава I Сикст – противник пелагианской ереси Как следует обращаться с приверженцами пелагианского заблуждения Глава II Благодать Божия помогает человеческому решению Осужденному воздается заслуженное наказание, освобожденному подается незаслуженная благодать Почему некоторые из осужденной смеси все же избавляются Глава III Оправданию не предшествуют никакие заслуги Собственная анафема Пелагия на его учение Какая благодать преподается апостолом Павлом? Почему один человек верует, а другой –…

DE AGONE CHRISTIANO Содержание От редакции Предисловие Адресат трактата Название и дата написания Содержание Рукописи и переводы трактата Pars I Caput I Часть I. Заповеди жизни Глава I Христианин, воодушевляемый примером Христовым, борется со злом Caput II Глава II Каким образом побеждается зло? Caput III Глава III «Поднебесные духи злобы» не правят в небесах, но низвергнуты оттуда Caput IV Глава IV Манихеи ложно интерпретируют понятие «власть тьмы», взятое из Свящ. Писания Caput V Глава V Борьба христианина есть борьба внутренняя Caput VI Глава VI Необходимо прежде всего подчинить тело Caput VII Глава VII Подчинение тела достигается подчинением себя Богу Страдания…

Глава 1 (1) Ты просил у меня, брат Деогратий1, написать тебе что-нибудь, что пригодилось бы тебе при обучении новичков2 вере. Ты говорил, что в Карфагене, где ты диаконом, к тебе часто приводят людей, которых надо впервые ознакомить с христианской верой: тебя считают человеком, обладающим всеми качествами учителя, – и знакомством с правилами веры и даром речи. Ты же, по твоим словам, почти всегда испытываешь затруднения: как убедить именно в том, что христианами нас делает вера, как внушить это, с чего начинать, до чего доводить рассказ; надобно ли, по окончании рассказа, прибавить какое-либо увещание? не достаточно ли одних заповедей, соблюдая которые…

Книга первая 1. Долго и о многом размышлял я сам с собой, исследуя и себя, и свое благо, и то зло, коего следовало избегать. И вдруг я услышал голос, звучащий то ли снаружи, то ли внутри меня, мой ли собственный, а, возможно, и не мой — не знаю, но только этот голос мне сказал: Р Представь себе, что тебе удалось нечто открыть. Кому ты доверишь это открытие на хранение, если захочешь немедленно продолжить свои изыскания? А. Разумеется, памяти. Р. Но сможет ли она верно сохранить все то, до чего ты додумался? А. Это трудно, а пожалуй и невозможно. Р. Итак,…

Время Уже благотворное светило, освещающее землю, скрылось с небосклона, и яркие его лучи уступили место ночи, которая мрачным своим покрывалом обняла и смешала все предметы. Она приглашает на сладкий покой людей, утомленных трудами дня. Но, пока люди предаются сну и наслаждаются необходимым отдыхом, спокойные часы безмолвно продолжают свое течение. Время не спит: это огромная река, которая все с собою уносит, не останавливается никогда: тихо и без шума течет она. И во сне человек продолжает свой путь; когда нам кажется, что утомленная природа как будто отдыхает, она приближается к своему концу. Беззаботно мы засыпаем и часто, не смыкая глаз, проводим жизнь…

Видение блаженного Августина Карманная Псалтырь Душеспасительные размышления с Молитвенными обращениями к Господу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице 1. Призывание Всемогущего Бога для стяжания добродетельной жизни 2. Обвинение человека и похвала милосердию Божию 3. Жалобы человека, которому Бог не внимает за непослушание 4. Боязнь Судии 5. Отец призывается через Сына 6. Человек представляет Богу Отцу страдания Сына, как искупительную жертву за себя 7. Человек признает себя причиной страданий Сына 8. Крестные страдания Сына Божия являются причиною примирения человека с Богом 9. Призывание Святого Духа 10. Молитвенное обращение смиренного раба Божия 11. Молитва Святой Троице 12. Исповедание Всемогущего Бога 13. О том,…

Содержание Епископ Александр Буэнос-Айресский и Южно-Американский (Милеант) 1938–2005 гг. Епископ Александр (Милеант). А.В.Шмелев. Скончался Епископ Буэнос-Айресский и Южно-Американский Александр (Милеант). Лос-Анджелес: 13 сентября 2005 г. Скончался один из самых замечательных миссионеров нашего времени епископ Александр (Милеант) Епископ Александр Буэнос-Айресский и Южно-Американский (Милеант) 1938–2005 гг. http://www.dorogadomoj.com И весь живот наш Христу Богу предадим. (Литургия верных 321) Епископ Александр (Милеант), Буэнос-Айресский и Южно-Американский Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). Необыкновенный, неутомимый, легендарный, подвижник на ниве Христовой. В миру работающий ученый, который успешно совмещает семью и светскую работу с церковной деятельностью. Владыка Александр, после продолжительной болезни на 68-ом году жизни, отошел к Господу 12…

  Предисловие Богу было угодно сделать нас свидетелями знаменательного события на нашей многострадальной родине, когда после 70-тилетнего гнета, без всякой войны или народного восстания, “сама собой” рухнула богоборческая власть! Об этом, как и об ужасах коммунизма, предсказывали последние оптинские старцы и некоторые праведники дореволюционной России. (Оптинские старцы Анатолий (Потапов, 1922) и Нектарий (Тихонов, 1928), иеросхимонах Аристоклий Московский (1918), старец Алексей (Засимовский) и др. Важно отметить, что согласно их предсказаниям духовное возрождение России должно было произойти незадолго до конца мира, хотя они и не уточняли, сколько времени это “незадолго” продлится. Тем не менее, современные мировые события — перенаселение земного шара, катастрофическое…