Биографический очерк 3-го мая 1884 года, в 10 часов вечера, в г. Омске скончался, после продолжительной болезни, бывший законоучитель Сибирского кадетского корпуса, магистр богословия, протоиерей Александр Иванович Сулоцкий. Почивший окончил свою многотрудную и многополезную жизнь на 72 году от роду, оставив после себя истинно-праведническую «с похвалами» память в сердцах всех, не только лично его знавших, но и знакомых с ним по слуху или по его сочинениям, помещавшимся во многих столичных и сибирских периодических изданиях, а частью напечатанных отдельно. Покойный о. протоиерей был один из достойнейших пастырей Церкви Христовой, опытный и ревностный наставник юношества, трудолюбивый писатель и исследователь родной старины, преимущественно…

Содержание Предисловие Часть первая (вводная). Краткий очерк жизни св. Амвросия Медиоланского и его литературная деятельность Глава I. Краткий очерк жизни и деятельности св. Амвросия Глава II. Творения св. Амвросия и их хронология Глава III. Часть вторая. Нравственное учение св. Амвросия Медиоланского Предварительные замечания Периоды этического развития и вообще нравственной жизни человека Глава I. Первобытное или райское состояние человека Глава II. Нравственное состояние падшего человека, ближе определяемое, как подзаконное Глава III. Состояние искупления или спасения (благодатно-христианское) Субъективное усвоение человеком плодов Христова искупления. Вера. Крещение Нравственное развитие искупленного человека; его отрицательное и положительное совершенствование Добродетель. Её основание и сущность. Разделение добродетелей Теоретическая…

07.00.03 - Всеобщая история Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук Волгоград 2006 Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Волгоградский государственный университет» Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент Барабанов Николай Дмитриевич Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Кучма Владимир Васильевич кандидат исторических наук, доцент Малахов Сергей Николаевич Ведущая организация: Тюменский государственный университет Защита диссертации состоится «___»____________2006 г. в_____часов на заседании диссертационного совета Д 212.029.02 при Волгоградском государственном университете (400062, г. Волгоград, пр. Университетский, 100) С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Волгоградского государственного университета Автореферат разослан «__» ____________2006 г. Учёный секретарь диссертационного совета Кузнецов О.…

Аннотация В книге предлагается подробное изложение, объяснение и толкование последних глав евангельской истории – от входа Господня в Иерусалим до Его святых спасительных Страстей, Светлого Воскресения и Вознесения. Я с вами до скончания века… По благословению Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА Последние дни пребывания Господа на земле Три с половиною года служения Господа нашего Иисуса Христа спасению человеческого рода приближались к концу. Непрестанною проповедью Евангелия и бесчисленными явлениями всемогущей силы в чудотворениях Спаситель утвердил веру в Своих учениках и последователях. Но еще не был исполнен предвечный совет Пресвятой Троицы об искуплении человеческого рода от греха, осуждения и вечной смерти кровью…

Предисловие. - Сокращения. - Московия: с. 22: 1 книга, религия - с. 41: 2 книга, история - с. 77: беседы о религии (диспут с православными), с. 88: письма Папы - с. 117: письма Замойского- с. 150: протоколы Ян-Замойского перемирия - с. 190: Московское посольство. - c. 214: Ливония. - с. 233: комментарии. ПРЕДИСЛОВИЕ Одной из основных внешнеполитических задач, отвечавшей интересам экономического развития Русского государства XVI в., была борьба за выход к Балтийскому морю. Россия встала перед необходимостью налаживания непосредственных контактов с европейскими странами, так как в конце XV — начале XVI в. значительно увеличился объем ее внешнеторговых связей, а торговля…

Первородный грех и его следствия, свобода воли и божественное предопределение, путь к духовному совершенству и вечному опасению — все эти насущные вопросы с давних пор занимают богословскую мысль. Еще в начале V века по Рождестве Христовом была предпринята попытка дать их четкое богословское разрешение и уже тогда выявились два крайних противоположных воззрения по этим кардинальным вопросам. Вопросы об отношении человека к Богу были с особой ясностью поставлены епископом северо-африканского города Иппона блаженным Августином в процессе его борьбы с еретиками. Строгий аскет в жизни, он, после бурно проведенной юности, на собственном опыте испытал, как тяжело бывает человеку вести борьбу с обуревающими…

Оп.: "Russia Mediaevalis", Tomus 1.1973. Wilhelm Fink Verlag, Munchen. Вопрос о происхождении и взаимоотношении произведений, посвященных причтенным к лику святых сыновьям Владимира I, остается открытым. Господствующая в научной литературе крайняя противоречивость выводов относительно соотношения и хронологии сочинений борисоглебского цикла явно свидетельствует о чрезвычайной сложности их историковедческого расследования [1]. В настоящее время ввиду достигнутых результатов, чтобы выйти из тупика, в котором оказалось исследование вопроса, следует, на наш взгляд, несколько видоизменить процедуру исследования. Первоначально, не стремясь определить взаимоотношения отдельных сочинений, а особенно их предполагаемых общих источников, надо возможно точно установить как время и обстоятельства составления отдельных существующих памятников[2], так и время возникновения…

1. АСКЕТИЗМ – есть слово греческое (άσχησις – от άσχεἱν), переводимое по-русски словом «подвижничество». В первоначальном  значении у греков оно означало физическое упражнение, преимущественно гимнастику атлетов. На языке философов оно стало означать упражнение духовное: занятие наукой и особенно – нравственную дисциплину. Чрез греческих церковных писателей слово «аскетизм» перешло в христианство, где ему дано свое собственное истолкование, более глубокое, чем в греческой философии. История термина «аскетизм» однако не раскрывает так всесторонне его понятия, как обозрение разных видов аскетизма. 2. Подобно культу аскетизм составляет принадлежность религии. Вследствие этого характер религии естественно сказывается на характере аскетизма и даже иногда выражается в последнем. Уже…

(Книга написана в 1949 г.) Содержание Предисловие ГЛАВА 1.  Владимир, митрополит Киевский и Галицкий ГЛАВА 2.  Вениамин, митрополит Петроградский ГЛАВА 3.  Похвальное слово новым священномученикам русской церкви ГЛАВА 4.  Гермоген, епископ Тобольский, и иже с ним ГЛАВА 5.  Андроник, архиепископ Пермский, Феофан, епископ Соликамский,  Василий, архиепископ Черниговский, и иже с ними ГЛАВА 6.  Леонтий, епископ Астраханский ГЛАВА 7.  Никодим, епископ Белгородский ГЛАВА 8.  Макарий, епископ Вяземский ГЛАВА 9.  Иоаким, архиепископ Нижегородский ГЛАВА 10.  Платон, епископ Ревельский ГЛАВА 11.  Патриарх Тихон ГЛАВА 12.  Архиепископ Иларион ГЛАВА 13. Петр, митрополит Крутицкий ГЛАВА 14.  Митрополит Агафангел ГЛАВА 15.  Арсений, митрополит Новгородский ГЛАВА 16. …

Тверская государственная медицинская академия И.С. ПОЛИЩУК ДУХОВЕНСТВО И КРЕСТЬЯНСТВО В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ РОССИИ Конец XIX - 30-е годы XX века (Опыт историко-сравнительного анализа) Под редакцией профессора, доктора исторических наук Г.С. Сергеева Тверь, 2004 УДК 9 (47+57) 192 947.331 192 ББК Т3(2) 613-283.1 Б-50 Полищук И.С. Духовенство и крестьянство в общественной жизни России. Конец XIX - 30-е годы XX века (Опыт историко-срав­нительного анализа) / Предисловие и общая редакция профессора, д.и.н. Г.С. Сергеева. Тверь: Издательство «Фамилия», 2004. - 388 с. В монографии предпринята попытка показать Русское правосла­вие, духовенство и крестьянство, когда с конца XIX в. развивается и в 30-е годы XX в.,…