Содержание Введение 1. Канонизация святых в XI в.— 1547 г. 2. Канонизация русских святых на Соборах 1547-го и 1549 гг. 3. Канонизация святых в 1550–1721 гг. 4. Канонизация святых в 1721–1894 гг. 5. Канонизация святых в 1894–1917 гг. 6. Канонизация святых в 1917–1987 гг. 7. Канонизация святых после 1988 г. 8. Единство и благодатное преемство Святой Руси Введение      Канонизация есть причтение Церковью какого-либо усопшего подвижника благочестия к лику ее святых. Слово «канонизация» (лат. Canonizatio — брать за правило), заимствованное из западного богословского языка, употребляется в Русской Церкви наряду с выражением «причтение» к лику святых («вмещение», «вчинение» в лик святых).…
Проблема гносиса, центральная в гностицизме, очевидно, соприкасается с темой настоящей конференции, посвященной формам мышления. Поэтому в нашем докладе мы намерены поделиться некоторыми наблюдениями, касающимися гносиса, сделанными при изучении  текстов, составленных его приверженцами. Эти тексты сохранились на коптском языке в собрании рукописей из Наг Хаммади, а также в Берлинском папирусе 8502,  в  Аскевианском и Бруцианском кодексах. Понятие "гностицизм" принадлежит историографии нового времени. Гностицизм стал проблемой научного исследования в работах  Р.Л. Липсиуса  "Критика источников Епифания" (1865) и А. фон  Гарнака "История догматов" (1886).  Они положили начало критическому изучению источников и созданию на этой основе нетрадиционной концепции гностицизма. Стали обсуждаться вопросы  о том,…
Блаженный Августин1 был наиболее видным борцом против донатизма: боролся он и устно, выступая в публичных диспутах, писал множество сочинений в опровержение донатизма. Не было почти ни одного явления в истории интимных отношений между Церковью и донатизмом, которое не нашло бы своего отражения в многочисленных богословских трудах Августина. Не оставлял он без немедленного опровержения ни одного из сочинения современных и даже уже умерших донатистских авторов. Вел Августин личную полемику с донатистскими епископами, обращаясь к ним с письмами, получая от них в ответ опровержения своих сочинений и снова отвечая на это целыми книгами. Наконец, кратко излагал основные мысли своей полемики простонародным языком…
Русское монашество с самого своего начала на Руси связано с афонским монашеством. Это подтверждается тем, что учредитель пустынножития прп. Антоний Киево-Печерский принял постриг в русском монастыре на св. Горе и был направлен игуменом на Русь. Статья посвящена сравнению традиций монашеского делания на Святой горе Афон и в Валаамском монастыре, а также вопросам преемства духовного подвига. Актуальность данной статьи обусловлена главным образом повышением интереса в обществе к укладу монашеской жизни и истории Святой горы в связи с празднуемым в 2016 году юбилеем 1000-летия русского присутствия на Афоне. В Русской Православной Церкви есть также особый монастырь, получивший наименование «Северного Афона». Данное обстоятельство…
В г. Ростове с 1986 г. ведется поиск церкви Бориса и Глеба 1214 - 1218 гг.1 Церковь была заложена на дворе князя Константина Всеволодовича. Этот двор незадолго до постройки церкви, по-видимому, был капитально отремонтирован или даже отстроен заново после пожара в 1210 г.2. Можно предположить, что церковь Бориса и Глеба была частью единого ансамбля княжеской резиденции подобно хорошо известной церкви в Боголюбово. В настоящее время к югу от существующей ныне церкви Бориса и Глеба 1761 г. в раскопе площадью 80 м2 обнаружен слой развала строительных материалов домонгольского времени. Он состоит из плинфы, фрагментов цемяночного и известково-песчаного растворов. В этом развале…
Отечественные исследователи истории архивного дела имеют определенный опыт по изучению архивов приказов1, приказных изб2, монастырей3 и частных лиц4. Однако до сих пор эти архивы не сравнивались между собой. Следует отметить, что к учреждениям XVII в. зачастую применялось современное деление на местную и центральную власть, государственную и церковную сферы. О тесной взаимосвязи государства и Церкви в рассматриваемый период говорит интерес царской власти к описаниям монастырей, которые в XVI-XVII вв. находились в ведении Приказа Большого дворца5. Именно царские дворецкие по решению Стоглавого собора 1551 г. должны были6 контролировать описание монастырского имущества при передаче его новому настоятелю . На практике описания хозяйства и казны проводились…
Аннотация. В статье раскрываются новые стороны характера и мировоззрения автора первого русского учебника арифметики Леонтия Филипповича Магницкого. Показано, что православное миросозерцание автора оказало влияние и на становление его как педагога-математика. Установлено, что в 1914 г. была предпринята попытка переиздать этот учебник, которая была осуществлена лишь частично из-за смерти издателя П. А. Баранова. Ключевые слова: математика, история математического образования, Л. Ф. Магницкий. В 1703 г. в Москве был издан первый печатный учебник «Арифметика» на русском языке, автором которого, как известно, был Леонтий Филиппович Магницкий (1669-1739). И сам этот труд, и его автор представляют собой уникальное явление в истории математического образования. Неудивительно,…
Четвёртый век христианства называется золотым веком в истории христианской церкви. В церкви Христовой, кроме века апостольского, не появлялось ещё одновременно столько великих светильников веры, учения и благочестия, как в этот век. Этот век, как известно, прославлен проповеднической дея¬тельностью Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. В ряду этих-то пастырей церкви восточной стяжал себе славу и уважение между епископами западной церкви св. Амвросий Медиоланский «Святость жития его, говорит Павлин, столь была велика и учение его столь было возбудительно, что епископский двор его был общей обителью всех православных»1. Благодатное слово его было так назидательно и много¬плодно, что даже глава языческой партии, известный…
ГЛАВА I. ИЗУЧЕНИЕ ТЕРРИТОРИИ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА КОНЦА XIII – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIV в. (ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ). ГЛАВА 2. ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ТЕРРИТОРИЯ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА (КОНЕЦ XIII – НАЧАЛО XIV В.). Глава 3. Первые земельные приобретения московских князей (до середины XIV в.) Можайская земля в составе Московского княжества. Рязанские земли. Заключение. - Библиография. ВВЕДЕНИЕ Образование средневековых государств, их становление и развитие в начальный период существования – проблема, неизменно привлекающая внимание исследователей. Однако один аспект этой проблемы (развитие государственной территории и границ) не нашел должного отражения в научных работах. Между тем, выяснение динамики территориальных изменений в составе государственных образований прошлого, конкретизация пространственного размещения древних…
СОДЕРЖАНИЕ Предисловие к изданию 1891 г. Предисловие прот. С.Терновского ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Пс.11:9.........Окрест нечестивии ходят, по высоте Твоей умножил еси сыны человеческия. Пс.15:7.........Еще же и до нощи наказаша мя утробы моя. Пс.16:13,14.....Избави душу мою от нечестиваго, оружие Твое от враг руки Твоея. Пс.21.3.........Боже мой, воззову во дни и не услышиши, и в нощи, и не в безумие мне. Пс.36:4.........Насладися Господеви, и даст ти прошения сердца твоего. Пс.36:37........Храни незлобие и виждь правоту, яко есть останок человеку мирну. Пс.58:7.........Возвратятся на вечер и взалчут яко пес, и обыдут град. Пс.58:13,14.....Яти да будут в гордыни своей, и от клятвы и лжи возвестятся в кончине. Пс.63:7,8,9.....Испыташа…
Аннотация. «Четьи-Минеи» рассматривается комплексно - как книга и текст. Фактографический материал, содержащийся в архивных источниках и зафиксированный в комментариях, переписке, свидетельствующий о прямом обращении к «Четьим-Минеям» как к тексту-источнику, представляет прежде всего традицию памятника в русской литературе Нового времени. Продуктивно также изучение интертекста «Четьих-Миней» в литературе как гипертекста. Инструментом анализа становится минейный код, т.е. система элементов, свойственных первичному агиографическому тексту и вторичным по отношению к нему: имя героя, тезоименитого святому; дата сакрального календаря, биография героя, линейно понимаемое время спасения; многовершинность персонажной архитектоники текста; явления энергийной интерференции имен (судеб) героев и imitationis imitation, возможные в рамках минейно понимаемой традиции прославления святых…
Правило 1. О Господе и Его теле Правило 2. О теле Господнем как двучастном Правило 3. Об обетованиях и законе Правило 5. О временах Правило 6. О повторении (de recapitulatione) Правило 7. O диаволе и его теле Прежде всего, относительно чего я имею намерение, почел я необходимым написать книгу Правил и начертать Законы, которые были бы ключами и светом к познанию сокровеннаго. Ибо есть некие таинственные уставы, которым подчинены отступления от всеобщаго закона, и которые делают невидимыми для некоторых сокровища истины. – И если эти правила будут приняты без ненависти и поняты так, как мы их сообщаем, то все тайное…
При наступлении Нового года мысль человека, посвятившего свои досуги изучению родной старины, невольно обращается к далекому прошлому – к его событиям, лицам, надеждам, страданиям. Перед глазами встают целые исторические картины и воскресают отдельные лица. Одни из этих лиц являются перед вами, как живые, с ярким отпечатком той идеи, которая освещала их историческую деятельность. Наряду с этими живыми и рельефными образами выдвигаются контуры других исторических деятелей – туманные, слабые, подернутые дымкой исторической неопределенности. Перед вами – абрис, схема, идея, но не личность: историческая литература еще не успела воплотить эти контуры в рельефных, строго определенных формах. Действительно, в области истории мы немало…
(Славянский альманах 2009. - М., 2010. - С. 246-257) This paper presents a concise semantic analysis of the nominal structure of eortonyms which helps to identify the basic types of formulaic reduction in religious festival nomination in Russian and Bulgarian Orthodox Churches. Номинация праздников Православной Церкви в славянских языках по общеизвестным причинам вызывает в последнее время интерес как у носителей этих языков, не являющихся специалистами в области лингвистики, культурологии, фольклора, так и у исследователей вышеупомянутых областей. Изучением наименований церковных праздников в языке занимались и занимаются как отечественные (В. Н. Топоров, В. М. Живов, С. М. Толстая, А. Д. Шмелев, И.…
Содержание 1. Жизненный путь профессора протоиерея А.П. Рождественского 2. Методы работы с ветхозаветными текстами 2.1. Общий обзор методов 2.2. Исторический анализ 2.3. Филологический анализ 2.4. Текстологический анализ 3. Экзегетический анализ «Откровения Даниилу о семидесяти седьминах»: пророчество о Мессии В статье рассматриваются личность и научное наследие профессора СПбДА протоиерея А.П. Рождественского. Проанализированы основные методы его толкования Священного Писания на материале магистерской и докторской диссертаций учёного, а также курса лекций по Священному Писанию Ветхого Завета. Показано, как взвешенное использование научного инструментария позволяет исследователю убедительно раскрыть смысл толкуемых библейских мест. Ключевые слова: богословие, Священное Писание, исторический анализ, филологический анализ, текстологический анализ, экзегетика, библейская…
Содержание 1. Сотворение Богом мира и человека 2. Жизнь прародителей в раю 3. Грехопадение прародителей, наказание за грех и обещание Спасителя 4. Каин и Авель. Смешение племен 5. Всемирный потоп 6. Дети Ноя 7. Столпотворение вавилонское. Появление идолопоклонства 8. Призвание Авраама, переселение его в землю Ханаанскую и разлучение его с Лотом 9. Завет Божий с Авраамом 10. Явление Аврааму Бога в виде трех странников 11. Гибель Содома и Гоморры 12. Жертвоприношение Исаака 13. Супружество Исаака 14. Исав и Иаков 15. Бегство Иакова в Месопотамию. Видение им таинственной лествицы 16. Пребывание Иакова у Лавана и возвращение на родину 17. Продажа Иосифа…
Под ред. прот. Александра Шаргунова. М. «Новая Книга», 1998 — 80 с. Сдано в набор 22.07 .97 . I 1одписапо и печать 9.12.97. Формат 84x108 /32- Бумага офсетная. 1 1ечать офсетная Гарнитура Академическая. Усл. печ. л. 2,5. Тираж 20 000 экз. Заказ № 77621. Предисловие Воспоминания матушки Анны, которые вы прочтете, стоят в одном ряду с воспоминаниями матушки Надежды о Марфо-Мариинской обители, с чудесами Царственных мучеников, с рассказами ин. Марии (Ольги Николаевны Вышеславцевой)2. Мы познакомились с ее дочерью во время паломнической поездки в Святую Землю. И вот мы сидим за чаем в их подмосковном домике, наполненном тишиной и молитвой —…
Серия «Русский путь». Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев): Pro et contra. Личность и творчество архимандрита Феодора (Бухарева) в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. Издательство Русского Христианского гуманитарного института, Санкт-Петербург, 1997 В истории русской религиозной мысли – в истории не школьного богословия, повторяющего чужие слова, а живой религиозной мысли, живого решения христианской проблемы, решения вопроса об отношении христианского духа к мирской культуре – не может не быть упомянуто имя А. М. Бухарева – архимандрита Феодора. В молодости принявший монашество «по любви к Христовой истине», чтобы «послужить выяснению православия – в его отношении к современности, – чтобы всего себя отдать этому…
Содержание Научение молитв О молитве и крестном знамении Краткие молитвы Молитвы Пресвятой Троице Молитва Господня Молитвы Господу Иисусу Христу Молитва Святому Духу Молитвы Пресвятой Богородице Молитвы ангелу хранителю Молитва святому, имя которого мы носим Молитва за отечество Молитвы за живых и умерших Молитва утренняя Молитва вечерняя Молитва перед вкушением пищи Молитва перед учением Молитва после учения Молитва в дни Великого поста (св. Ефрема Сирина) Топарь святым Кириллу и Мефодию Молитвы перед причащением Символ веры Священная история Ветхий Завет Сотворение мира невидимого и видимого Сотворение человека и его блаженство в раю Грехопадение прародителей, наказание за грехи и обещание Спасителя Каин и…
святитель Тарасий Константинопольский (около 730–25 февраля 806) День памяти: 25 февраля (10 марта) Тарасий (греч. Ταράσιος) – cын богатых и знаменитых родителей Георгия и Евкратии, которые воспитывали его в страхе Божием и дали ему хорошее образование. Еще в молодых летах он был возведен на важную гражданскую должность, он был одним из царских советников. Из сенатора избран был в 783 году в патриарха, в преемники смещенного патриарха Павла; но по ревности к православию не иначе согласился на избрание, как с тем, чтобы для утешения бури иконоборной созван был Вселенский Собор. Однако могущественная оппозиционная партия, имевшая сторонников среди войск и столичного населения,…