УДК 141.7:330.8   Иерей Максим Мищенко (Мищенко Максим Александрович), Смоленская Православная Духовная Семинария, помощник ректора СПДС по издательской работе, старший преподаватель кафедры богословских и церковно-исторических дисциплин СПДС. Россия, 214000, г. Смоленск, ул. Тимирязева, д. 5. E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.   Аннотация. Настоящая статья исследует концептуальный разрыв Жана Бодрийяра с марксистской парадигмой в контексте его критики капиталистического строя, основываясь на анализе работ "К критике политической экономии знака" и "Зеркало производства". Выявляется тройственный характер этого разрыва: на методологическом уровне (отказ от базисно-надстроечной модели, критика товарного фетишизма, переосмысление отчуждения через семиотику); на теоретико-гносеологическом (смещение акцента с производства на потребление, замена диалектического материализма семиотическим анализом, переход…
Разбивка страниц статьи соответствует оригиналу. Таинство Евхаристии становится центральной темой в современном экуменическом диалоге. И потому считаем целесообразным публикуемые в настоящем сборнике «Богословских трудов» статьи о Евхаристии (сс. 5—119) снабдить святоотеческим комментарием, который выразил бы православную точку зрения отцов Церкви на эту тему. Один из святогориев — иеромонах Григорий, насельник монастыря Ставроникиты на Святой Горе Афон, проделал такую работу по творениям святителя Иоанна Златоуста — «евхаристического отца Православной Церкви и Богословия», как именует его автор. Эта работа была опубликована в Афинах в 1971 году содействием митрополита Халкидского Николая под названием «Литургия Божественной Евхаристии. Божественная Евхаристия по святому Иоанну Златоусту»*. Она…
Биографический очерк, посвящаемый боголюбивым почитателям памяти почившего мужа1 Если когда, то особенно в нынешнее время оскудения живой и крепкой веры в Бога и чистой, бескорыстной любви к ближнему, нельзя от души не пожелать, чтобы как можно чаще выходили в свет биографические сведения о лицах, стоявших, так сказать, выше своего времени, жизнь которых, при помощи благодати Святого Духа, горела ярким пламенем веры в Господа Бога и добрых, истинно христианских дел. Ничто так сильно не может обличить современных маловерия и неверия как живые, современные же примеры христианского совершенства. Люди же идущие тесным и узким путем спасения, в сих примерах найдут для себя,…
Лета мироздания 6773-го, а от рожества Христова 1265 года составлен бысть Отрочь монастырь тщанием и рачением великаго князя Ярослава Ярославича Тферскаго и вели- кия княгини богомудрыя Ксении по совокуплении их законнаго брака в четвертое лето по прошению и молению любимаго его отрока Григориа, а во иноческом чину Гуриа. В лето великаго князя Ярослава Ярославича Тферскаго, бысть у сего великаго князя от­рок, именем Григорий, иже пред ним всегда предстояше и бе ему любим зело и верен во всем; и тако великий князь посылаше его по селом своим, да собирает ему повеленная. Случися же тому отроку быти в селе, нарицаемом Едимоново, и…
Молитвы перед Причащением* По молитвам наших святых отцов, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь. Царю Небесный, Утешителю, Дух Истины, Который везде находишься и все наполняешь, источник благ и податель жизни, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, наши души. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас (трижды). Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне (теперь), и присно (всегда), и во веки веков. Аминь (истинно так). Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наши, Владыка, прости беззакония наши, Святый, посети и исцели немощи наши имени Твоего ради. Господи, помилуй…
Содержание СВЯТЫЕ ОТЦЫ О МОЛИТВЕ Святитель Иоанн Златоуст о молитве Святитель Василий Великий о молитве Преподобный Серафим Саровский о молитве Праведный Иоанн Кронштадтский о молитве Наставления преподобного Марка Подвижника Святитель Феофан Затворник о духовной жизни Преподобный Никодим Cвятогорец о молитве О молитве (из писем игумена Никона (Воробьева)) Праведный Иоанн Кронштадтский о молитве Афонские старцы о молитве Святые отцы о молитве Святые отцы о Всеобщем Суде Божием Преподобный Исаак Сирин о молитве Праведный Иоанн Кронштадтский о Богослужении и молитве общественной и частной Наставления преподобного Еваргия Монаха Преподобный Нил Синайский о молитве Святые отцы о посте (препп. Варсонофий и Иоанн, преп. Симеон…
По благословению Епископа Саратовского и Вольского ЛОНГИНА Объяснение литургии в вопросах и ответах Содержание ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ Часть первая О ПРОСКОМИДИИ Часть вторая О ЛИТУРГИИ ОГЛАШЕННЫХ Часть третья О ЛИТУРГИИ ВЕРНЫХ ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛЬ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ЧТЕНИЙ ЦЕРКОВНЫХ ВВЕДЕНИЕ В ИЗЪЯСНЕНИЕ ЛИТУРГИИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ Вопрос. Что называется литургией? Ответ. Литургией называется то общественное Богослужение, в котором совершается Таинство Причащения. Вопрос. Почему литургия называется обедней? Ответ. Название обедня произошло от обыкновения древних христиан по окончании литургии из остатков принесенных даров хлеба и вина учреждать братолюбную трапезу, или общественный обед, в части храма, которая потому ныне и называется трапезною. Вопрос. Что должно знать о месте,…
Saturday, 28 February 2026 07:20

Панихида. Последование.

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небеснаго водворится. Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися, оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоей тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое; Вышняго положил еси прибежище твое.…
Публикуемые проповеди священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского, сказанные в 1920-х гг. в церквах Житомира, Астрахани и главным образом Саратова, найдены в архивно-следственном деле мирянина А. А. Соловьева. С исторической точки зрения они позволяют осветить малоизученный период служения святителя в Саратовской епархии. № 5 13 (26) февраля 1928 г. Тесная внутренняя связь поста с прощением обид и особое значение призыва к этому прощению для местной паствы. В Неделю сыропустную на вечерне в Митрофановской церкви г[орода] Саратова. После разнообразных подготовительных уроков поста и покаяния, в преподанных Св[ятой] Церковью в предшествующие посту седмицы, она призывает нас, наконец, вступить в «поста великую пучину» (Нед[ели]…
По изданию: О. П., С.-ПЕТЕРБУРГ, 1898.   От издательницы. Под именем Литургии обыкновенно понимается не только самое богослужение евхаристии, но и приготовительная к нему служба проскомидии, имеющая особый начальный возглас и свой отпуст. Так как эта служба совершается не вслух молящегося народа, то составительница настоящей книжки, поставив своею задачею дать пособие молящемуся к разумному участию в молитвах литургии, ограничила свой труд объяснением лишь тех частей литургии, которые совершаются вслух молящихся, т.е. литургию оглашенных и верных.   Литургия Оглашенных. По прочтении "Часов", и вслед за окончанием тайно (не вслух народа) совершенной "проскомидии", начинается часть литургии, называемая Литургиею Оглашенных, потому что при…
Протоиерей Александр Васильевич Горский Свои занятия рукописями Александр Васильевич начал в академической и лаврской библиотеках. Но всего больше сделал он открытий для русской и славянской истории в Московской Синодальной библиотеке, над описанием которой работал в продолжение 13 лет (1849 по 1862 г.). Московская Синодальная библиотека едва ли не самое лучшее рукописное собрание на Руси и едва ли не самое драгоценное,– если не по количеству рукописей (кроме грамот и т. п. около 1430), то, по крайней мере, по древности и по редкости многих из них. Около трети рукописей – греческие. Это собрание – историческая библиотека. Первое начало этому собранию было положено…
Оглавление Предисловие Глава I. Возникновение подворья Глава II. Троицко-Сухаревское подворье И митрополит Платон Глава III. Сведения о насельниках подворья 60-х гг. XVIII — начала XIX столетия. Поставление Владыки Платона Архиепископом Тверским (1770 год) и его отъезд в Петербург Глава IV. "Московское разорение" и последующее восстановление подворья Глава V. Троицкое подворье и Митрополит Филарет Глава VI. Строительная история подворья: от Митрополита Филарета до революции Глава VII. История церкви Живоначальной Троицы, "Что в Троицкой" Глава VIII. Троицкое подворье — резиденция Патриарха Тихона. Захват подворья "Высшим церковным управлением". Открытие на нем Московской Богословской академии Глава IX. Возобновление подворья ________________________________________   Предисловие В ряду…
Содержание I. О местоположении, Софрониевой Пустыни II. О начале и распространении Софрониевой Пустыни III. Описание зданий Софрониевой Пустыни IV. О Чудотворных Иконах, Св. Мощах и драгоценных утварях в Софрониевой Пустыне V. О правах и преимуществах Софрониевой Пустыни VI. Об Уставе Софрониевой Пустыни VII. О Козначействе Софрониевой Пустыни VIII. О владениях Софрониевой Пустыни прежних и нынешних IX. О Покровителях и Благодетелях Софрониевой Пустыни X. О Настоятелях Софрониевой Пустыни  Благодатная, радуйся! с Тобою Господь, поваяй мирови Тобою велию милость. Успен. Стихи́ры. Радуйся Пустыня жаждущая! да веселится пустыня, и да цветёт яко крин (Исаии 35:1). Аще возлюбиши слушати, приимеши: и аще приклониши ухо…
К 100-летию со дня кончины 100 лет назад, 17 (30 по нов. ст.) марта 1908 года, отошел ко Господу замечательный духовный писатель архиепископ Казанский и Свияжский Димитрий (Самбикин), посвятивший свою жизнь собиранию материалов о русских подвижниках благочестия. Русская церковно-историческая наука со второй половины XIX века переживала необыкновенный подъем. Один за другим выходили фундаментальные труды архиепископа Филарета (Гумилевского), архимандрита (впоследствии митрополита) Макария (Булгакова), профессора Е.Е. Голубинского. Русская Церковь накануне грядущих потрясений XX века, уже прозреваемых духовно одаренными ее подвижниками, словно бы подводила итог своему многовековому существованию. Но как Церковь есть единение всех, Христа исповедующих, так и ее история есть во многом…
(память 10 января по старому стилю) Преподобномученица Арсения, игуменья Шуйская (в миру Анна Гавриловна Добронравова) родилась в 1879 году в селе Шегарском Юрьев-Польского уезда Владимирской губернии в семье священника. По окончании епархиального училища Анна поступила учительницей в детский приют при Шуйском Воскресенско-Феодоровском монастыре. В её обязанности входило обучать девочек грамоте и рукоделию. В этом же монастыре она приняла монашеский постриг с именем Арсения. После кончины прежней игумении сестры избрали в 1915 году в игумении монахиню Арсению. Матушка Арсения усердно изучала творения святых отцов, особо пользуясь духовными советами Святителя Игнатия (Брянчанинова). В монастыре она вела тихий уединённый образ жизни, почитала себя…
(память 1 марта по старому стилю) Преподобномученица Анна родилась 5 ноября 1892 года в селе Константинове Александровского уезда Владимирской губернии в семье крестьянина Алексея Макандина. Окончила сельскую школу. В 1914 году Анна Алексеевна поступила послушницей в Алексеевский монастырь в Москве, располагавшийся в то время на Верхней Красносельской улице. Во все время жизни в монастыре она исполняла послушание на кухне. В 1924 году монастырь был безбожной властью закрыт, и послушница Анна поселилась вместе с монахинями монастыря на квартире; они сохраняли монашеские правила и устав. Зарабатывали они на жизнь шитьем одеял. В 1930 году власти приняли решение об аресте всех насельников и…
К концу XIII в. окончательно сформировался Новгородско-Тверской рубеж (ГВНП, 1949. № 4—7), который стал как фактической, так и символической внутренней границей Древней Руси, разделявшей мир боярских республик и мир древнерусских автократий. Главными представителями этих миров, расположенными вплотную к этой границе, можно назвать Торжок и Тверь, разделенные расстоянием всего в 60 верст. Уже только поэтому судьбы этих городов вызывают значительный интерес. XIII век для Торжка начался завершением строительства и росписи фресками храма в Борисоглебском монастыре смоленскими или черниговскими мастерами, приглашенными в этот город (Малыгин, Салимов, 1990. С. 37-39; 1991. С. 243-255). Торжок был уже сформировавшимся, старым городом Новгородской земли (напомню, что…
На основе материалов кандидатской работы протоиерея Ростислава Лозинского «М. Н. Скабалланович и его литургические труды». Московская духовная академия, 1961. (Машинопись). Доктор церковной истории профессор Киевской духовной академии Михаил Николаевич Скабалланович († 1931) был выдающимся публицистом богословом, организатором и редактором нескольких журналов, издателем, педагогом; а его труды по библейской истории, экзегетике, догматике, нравственному богословию, литургике, философии сохранили научно-познавательную ценность до сих пор. Михаил Николаевич Скабалланович родился в 1871 году в селе Суббота Гродненской губернии, где его отец окормлял приход, в котором пастыри Скабаллановичи служили с XVII века. Михаил весьма прилежно учился в Гродненском духовном училище, с отличием закончил (Виленскую духовную семинарию,…
(память 10 ноября по старому стилю) Мученик Аполлон (Аполлон Ксенофонтович Бабичев) родился 30 марта 1874 года в городе Калуге. Окончил городское училище и служил в Георгиевском храме псаломщиком. 16 октября 1937 года власти арестовали его. На следствии он сразу занял твердую позицию, настаивал на точной записи ответов и ставил после каждого ответа подпись. - Вы арестованы и обвиняетесь в контрреволюционной деятельности, дайте правдивые показания по существу, - потребовал следователь. - Контрреволюционной деятельностью я не занимался. - Напрасны ваши запирательства, следствие располагает достаточными данными, уличающими вас в контрреволюционной деятельности, которую вы проводили совместно с церковными лицами, предлагаю говорить правду. - Вновь…
(память 31 октября по старому стилю) Преподобномученик Анатолий (в миру Анатолий Иванович Ботвинников) родился 15 октября 1881 года в деревне Копани Быховского уезда Могилевской губернии в крестьянской семье. Когда мальчику исполнилось пятнадцать лет, умер отец, и мать с сыном переехали в Тобольскую губернию, им дали землю, они обзавелись хозяйством, и Анатолий стал крестьянствовать, как когда-то его отец. Началась Русско-японская война, и Анатолий был призван рядовым на действительную военную службу. Во время военных действий он оказался в Порт-Артуре, был ранен; попал в плен, где пробыл около года; последствия ранения остались на всю жизнь - у него была ограничена подвижность руки и…