Оригинальное мнение о ней современного немецкого профессора и оценка его. Вопрос о дуэли – модный вопрос. Дуэли постоянно происходят (особенно на западе). О них много говорят и не меньше пишут. Касались этого вопроса, между прочим, и мы в своих статьях, имевших целью наметить нормальные отношения человека-христианина к себе и ближним1. Ныне мы снова возвращаемся к нему же. Поводом послужила для нас небольшая статья известного пражского профессора д-ра Иосифа Экштейна, посвященная вопросу о дуэли и освещающая последний довольно оригинально. Имя Экштейна пользуется почетом и на Западе, и у нас. В 1888 г. появилось его сочинение: «Честь в философии и праве»2. Оно…
С одной стороны, уже забывают так много нашумевшего яснополянского «мудреца», за которого, казалось, готовы были «в огонь и воду» тысячи, десятки тысяч почитателей и поклонников..., – готовы были еще так недавно, чуть ли не вчера... По крайней мере, в одной столичной газете промелькнуло удивительное сообщение: «сегодня», т. е., 28 августа 1913 г., «исполнилось 85 лет со дня рождения Толстого. В Москве память великого писателя не почтило ни одно учреждение, ни одно общество, не исключая и толстовских» («Колокол» за 29-е августа, №2205: «Вести из Москвы. По телефону»)... Характерно и многознаменательно!.. С другой, о графе и доселе пишут целые книги, газетные статьи,…
Tuesday, 22 February 2022 12:55

Бронзов А. А. Думы инока.

В наше время, – время шатания, нравственного разложения, пропаганды безбожия и всякого рода гнилых теорий, – глаза невольно останавливаются на монастырях, – разбросанных по всей широкой Руси и когда-то не раз служивших большую службу, об одной из которых ещё недавно вспоминала Сергиева Свято-Троицкая Лавра. Не могут ли, думается, эти монастыри оказать и ныне необходимой поддержки в борьбе с сильно размножившимися идолами, которых столь тщательно перечисляет достопочтенный казанский епископ Алексий в своем «нововременском» письме (№ 12498 за 28 дек. 1910 г.: «Нечто об идолах» etc.), к слову сказать: довольно удивительном по многим причинам, о чем поговорю когда-либо после, – а ныне…
Резонным проповедником превосходства растительной пищи пред животною является в наши дни, между прочим, г. Эльпе, по поводу одной из статей которого возникла и наша настоящая заметка. Г. Эльпе (Л. К. Попов) – специалист в области «физики, ботаники, зоологии, физиологии, анатомии»1. К голосу такого знатока в области физиологии прислушаться далеко не излишне. По интересующему нас вопросу нам известны из прежних статей г. Эльпе две: одна под заглавием: « К вопросу о питании»2 и другая, надписываемая: «Мясная или растительная пища»3 . В первой обширной статье автор основательно доказывает, между прочим, что «среди хищных животных, питающихся исключительно мясной пищей, встречаются такие именно организмы…
20 февраля 2022 года, в Неделю о блудном сыне, в Преображенской церкви г. Смоленска (ул. Реввоенсовета, 13) священник Максим Мищенко возглавил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста. В храме молились прихожане Преображенской церкви. На сугубой ектеньи были произнесены особые прошения о мире на Украине. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции. После Божественной литургии было совершено благодарственное молебное пение и заупокойная панихида. По окончании богослужений отец Максим поздравил молящихся с праздником и объяснил слушателям евангельское чтение о блудном сыне. Всем собравшимся отец Максим пожелал здравия, долголетия, мира, радости, благословения Божьего. Накануне, в субботу вечером, было отслужено…
16 февраля 2022 года, в день 110-летия преставления равноапостольного Николая (Касаткина), архиепископа Японского, в храме Преображения Господня г. Смоленска, нижний придел которого назван в честь этого великого святого, состоялась Божественная литургия. Богослужение совершили секретарь Смоленского епархиального управления иерей Владислав Баган, благочинный Борисоглебского церковного округа протоиерей Андрей Мельничук, настоятель храма иерей Максим Мищенко. За богослужением молились прихожане храма Преображения Господня, жители города Смоленска. По окончании богослужения в честь престольного праздника был совершен Крестный ход. В завершение Божественной литургии иерей Владислав Баган поздравил прихожан с престольным праздником и обратился к молящимся со словами проповеди, в которой подчеркнул значимость трудов равноапостольного Николая (Касаткина), архиепископа…
Милостивые Государыни и милостивые Государи! Перед рождественскими праздниками шел я со своим знакомым по одной из Петербургских улиц. На бойком перекрестке пришлось остановиться, потому что хороший десяток телег, загроможденных массой свиных туш, преградили нам путь. Эту массу трупов, каждый из которых вчера или на днях представлял собой живое существо, по–своему наслаждавшееся жизнью, везли на рынок – в пищу столичным обывателям... «Как это ужасно», – воскликнул мой собеседник, – «как дико питаться убоиной, насильственно отнимать жизнь у других существ!» ... «Ужели нельзя обойтись без такого варварства?!» ... Действительно, картина эта невольно заставляла призадуматься... Тут же мне припомнилась и другая картина, виденная…
Человеческое проступание всегда имеет перед собою какую-либо «цель». В свою очередь, все в отдельности цели группируются около какой-либо одной из них, являющейся высшею, конечною, главнейшею, дающею собою тон всей жизнедеятельности человека, определяющею основной характер последней. Эта высшая и конечная цель, преследуемая человеком, в тоже время является для него и его «высшим благом», которое всегда предносится его внутренним очам, чтобы он ни делал. Определением того, в чем надлежит искать сущность этого «высшего блага», как конечной цели человеческой жизнедеятельности, занимались уже издавна. Решение вопроса стояло в непосредственной связи с особенностями мировоззрения тех или других лиц и народов. Так, напр., с точки зрения…
Когда в 1909 г. происходил известный монашеский съезд в Троице-Сергиевской Лавре, тогда по всей Руси святой прогремело имя отца Иерона – одного из участников иноческого синклита. Старый, согбенный летами, удрученный многочисленными житейскими заботами, трудами, невзгодами…, он непреклонно отстаивал чистые иноческие интересы, не боясь никого и ничего, не смущаясь, смело, твердо…, с энергией юношеской, голосом мужественным. «На человека не зрелъ"… Казалось, встал из гроба один из древних представителей великого иночества первых христианских веков, времен – преподобных – Антония Великого, Макария Египетского, Пахомия Великого и т. под. Внимание всей Руси родной приковалось к старцу. Все почуяли в нем что-то близкое-близкое, дорогое, бесценное,…
Отлученный от общения с православною христианскою Церковью яснополянский богохульник был зарыт в землю так, как и сам того хотел, т. е., как «падаль», – и делу – конец! Никаких «церковных» церемоний, естественно, не было. Правда, неразумные «поклонники» еретика и циника волновались, шумели, требовали непременно «церковных» похорон своего кумира, доходили до угроз, обещая и сами покинуть Церковь,... но из их «гевалта», разумеется, не вышло ничего. Искусственно волновали общество в первую и во вторую годовщину по смерти графа, взвинчивали настроение публики разные жидовские и жидовствующие издания и безбожно мыслящие лица..., но и здесь в конечном итоге подобных стараний и усилий получился все…
По поводу превратного понимания его некоторою частью современного общества. По вопросу об любви человека – христианина к самому себе1 приходится выслушивать самые противоречивые мнения и суждения. По взгляду одних лиц, о каком-либо «самолюбии», даже в лучшем его смысле, нельзя говорить в христианском обществе, где вся любовь членов последнего должна быть направлена на Бога и на окружающую их среду; любовь же к себе – явление, не согласное с христианским духом, и проч. Такие лица утверждают, что вопросу о «христианском» самолюбии не должно быть места в системе христианского нравоучения. Другие впадают в противоположную крайность. Человеку, говорят, присуща естественная – внутренняя потребность, заставляющая…
Содержание Часть I Часть II Часть III Часть IV Профессор Московской Духовной Академии П. С. Казанский († 14 Февраля 1878 года) принадлежал к той плеяде учёных Академии, которая славна именами Голубинского, Делицина, Горского, Кудрявцева и др. Имена эти останутся навсегда памятными в истории нашего духовного просвещения. Эти замечательные представители духовной школы были яркими выразителями одного духа, господствовавшего среди учёных Академии и объединявшего их в дружескую семью. Это был дух учёного подвижничества. Соединяя с основательным и всесторонним образованием и широтою просвещённой мысли живое сердечное религиозно-нравственное чувство и горячую преданность православной науке и церкви, славные учёные Академии являлись истинными аскетами в своей…
Митрополит Платон приступил к составлению своей российской церковной истории, «труда, по его выражению, не малотрудного»1, уже в глубокой старости и потому он сам называл свой труд «старости своей плодом»2. В предисловии к своей истории митрополит просит читателей извинить недостатки в ней его старостью. «Ибо, говорит он, уже быв 68 лет, в сей труд вступил я». 68-й год для Платона наступил в 1804 году, а в следующем году его история была уже напечатана3. Из этого видно, что он приготовил свою историю к печати в очень короткое время, хотя, конечно, материалы для нее стал собирать он ранее 1804 года. Побуждения, которые расположили…
Двадцать восемь лет тому назад, в 1884 г., когда я был преподавателем в здешней семинарии, происходило торжество открытия общежития в Вифанской семинарии в присутствии многочисленных гостей. Один из присутствовавших на торжестве гостей бывший профессор Одесского университета И. Устинович Палимсестов, за братскою трапезою сказал: «я гость здесь званный. Но меня звал себя и другой голос – голос сердца. Меня пригласил на праздник Вифанской семинарии архипастырь Мисаил и, приглашая, прибавил: не скажу ли я что-нибудь? Признаюсь, нужно иметь не малый запас смелости и владеть не такими, во всяком случае, устаревшими дарованиями, чтобы говорить там, где веет дух бессмертного Платона, где самые камни…
В текущем году исполнится сто лет со времени основания митрополитом Платоном Спасо-Вифанской семинарии. Гений Платона, приведший в цветущее состояние древние рассадники духовного образования – Московскую Славяно-Греко-Латинскую Академию и Троицкую Лаврскую Семинарию, в последний раз ярким пламенем вспыхнул при устройстве нового рассадника духовного образования в пустынной Вифании. Вифанская семинария во всех подробностях своего внешнего и внутреннего быта увилась вполне созданием мощного духа Платона. Утешался в последние годы престарелый святитель, видя благие плоды заботливо устроенных им вертоградов духовной науки и, скопив для них копейку на черный день, не беспокоился об их будущей судьбе. Смущало его только одно, что в Петербурге затеяли реформу…
В не очень давнее время, в 1884 году в Киеве, а в 1885 году в Казани, с благословения Св. Синода, были соборы русских архипастырей, с искренним сочувствием встреченные многими ревнителями православной веры. Так по поводу Казанского Собора Московские Ведомости между прочим писали: «Когда в прошлом году собрались в Киеве епископы окрестных епархий для обсуждения местных церковных нужд и потребностей, все искренно православные люди с радостью приветствовали в этом событии восстановление древнего соборного начала в деятельности пастырей церкви». Мысль о необходимости соборов в Русской церкви возникла уже давно, разделялась многими из наших архипастырей и выставлялась некоторыми из них как один из…
14 февраля 2022 года состоялась встреча представителей Смоленской Православной Духовной семинарии в лице помощника ректора по воспитательной работе духовной школы иерея Димитрия Гамиловского и помощника ректора по научной работе иерея Максима Мищенко с заместителем начальника Военной академии войсковой противовоздушной обороны Вооруженных Сил Российской Федерации имени Маршала Советского Союза А.М.Василевского по учебной и научной работе — полковником Александром Николаевичем Душкиным . Во встрече принял участие настоятель храма в честь святого мученика Меркурия Смоленского, духовник Смоленской Военной академии ВПВО ВС РФ протоиерей Владимир Дмитриев. На мероприятии обсуждались вопросы взаимодействия Духовной школы и Смоленской Военной академии, в частности: реализация взаимных экскурсионно-ознакомительных встреч студентов…
15 февраля 2021 года, в Сретения Господа нашего Иисуса Христа, в Преображенской церкви г. Смоленска (ул. Реввоенсовета, 13) священник Максим Мищенко возглавил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста. В храме молились прихожане Преображенской церкви. На сугубой ектеньи были произнесены особые прошения о мире на Украине. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции. По окончании богослужения отец Максим обратился к молящимся с проповедью, в которой рассказал собравшимся об истории и богословском значении праздника Сретения Господня. Всем собравшимся отец Максим пожелал здравия, долголетия, мира, радости, благословения Божьего. В канун Сретения Господа нашего Иисуса Христа, в Преображенской церкви г.…
Содержание Введение Период Первый. Русская Церковь под властью митрополитов киевских Глава I. Распространение христианской веры Глава II. Митрополиты и епископы – Соборы – Приходское духовенство – Церковные уставы Глава III. Храмы – Богослужение – Церковные обычаи Глава IV. Школы, просвещение и письменность Глава V. Примеры благочестия и религиозно-нравственная жизнь русского народа – Монашество Период второй. Русская Церковь под властью митрополитов московских. Глава I. Нашествие монголов и перенесение митрополии – Митрополиты московские – Соборы – Епархиальное управление – Быт духовенства Глава II. Распространение христианской веры в России – Старания латинства утвердиться в России – Пределы московской митрополии Глава III. Состояние церковного…
Содержание Введение Период третий. Русская Церковь под властью патриархов всероссийских Глава I. Учреждение патриаршества в России и преимущества патриарха – Деятельность патриархов Иова и Гермогена – Подвиги духовенства и монастырей в смутное время – Патриарх Филарет и его преемники – Патриарх Никон – Патриарх Иоаким – Соборы – Уничтожение патриаршества Глава II. Распространение христианства в Сибири и внутри России. Введение и распространение унии в юго-западной России. Защитники православия. Присоединение Малороссии и подчинение киевской митрополии московскому патриарху Глава III. Духовное образование в киевской Руси и замечательные представители южнорусской образованности. Влияние южнорусских учёных на распространение образования в московской Руси и открытие школ…